写两句关于读书的格言格言|句子|语录|名人名言

《读者》精言摘抄

《读者》杂志以其所载文章精美、睿智、富含哲理,读后会在我们的心里唤起新的、崇高的意识、强烈的渴望、纯洁的感情而深受大家喜爱。我曾经尝试摘录,可没有这个耐心,读了许菊爱的抄录,令我汗颜。以下是西安的许菊爱所整理的《读者》美文精抄100节,实在精彩,推荐给大家。让我们向《读者》杂志致敬,向许菊爱致敬!(赵海吉题注)

犹太格言

智者有七长——

1、在比自己有智慧的人面前洗耳恭听;

2、别人说话是不打岔;

3、经过思考再予以回答;

4、问话不离本题;

5、行事按照轻重缓急;

6、不知道的事就回答不知;

7、永远尊重事实,信奉真理。

成功路上四盏灯

假如生活冷落了你,那就行动起来,为此奋斗一番吧!这样做绝对值的,只要你点起——

1、方向之灯:制定目标,写在之上,并订出达到它的时间。为实现你的愿望去做,去创造,去奉献……

2、交往之灯:结交比你更懂行的人。把它们作为你努力的榜样,不断调整,改进自己的工作。

3、梦想之灯:成功这不过是爬起来比倒下去多一次,你只要怀有一个梦想,便没有办不到的事。

4、进取之灯:回顾并更新你的目标。不断向新的高峰攀登。(名人)

不敢独享的八个字

把握现在,面对现实。

再好的,再坏的过去,也已经过去了,和现在的我们无所想干;再好的再坏的未来,也尚未到来,我们不必因而手舞足蹈,或心惊胆战;只有现在的快乐是最需要体会的;只有现在的困难是最需要解决的;只有现在的机会是最可以掌握的。

除了现在,我们别无所有。

行使拒绝权

拒绝的本质是一种丧失,它与温柔热烈的赞同相比,折射出冷峻的付出与掷地有声的青翠,更需要果决地判断和一往无前的勇气。

不拒绝那本该拒绝的事物,就像菜花装的埃中,蓬蓬勃勃的生长着,浸润着,侵袭我们的生命,一天比一天更难救治。

拒绝是苦,然而那是一时之苦,阵痛之后便是安宁。

不拒绝是忍,心字上面一把刀,忍是有限度的,到了忍无可忍的那一刻,贻误的是时间,收获的是更大的痛苦与麻烦。

拒绝是没有过错的,该负责任的是我们在拒绝前做出的判断。

拒绝是一种删繁就简。拒绝是一种举重若轻。拒绝是一种大智若愚。拒绝是一种水落石出。

拒绝更是破釜沉舟的勇气,以种直面淋漓鲜血惨淡人生的气概。

智慧地、勇敢地行使拒绝权。

新东方魅力

人的绝望不是永远的,不是,因为在绝望中寻找希望,才是人永恒的本能。

人就是这样,一生的过程就是从一点点希望做起,最后不断扩大希望,我们是凡人,但要知道,当你碰到困难的时候,你不要把他想象成不可克服的困难。在这个世界上没有任何困难是不可克服的,只要你勇于去克服它。

今人今语

过去比数字:你家别墅有多大?音响有多贵?钻戒几克拉?

现在比健康:你的血脂有多少?血压有多高?血糖有多少?

台湾人反思过去太沉溺物质之后的一般新趋势是少做一点,少赚一点,少花一点。他们深觉任何财富都没有健康重要。

美国自愿简单的生活方式已风起云涌。预测这一趋势可望在下一世纪产生重大影响。

追求优质生活

优质生活是由“温饱”进入“小康”后的新境界。他不再以增加财富为唯一目标。

有时生活最终目的是要获得快乐。快乐比富裕更重要。“失眠的皇帝最羡慕酣睡的乞丐”就是这个道理。

个人追求优质生活须拥有三个“自力”条件:

1、经济独立:没有经济上的独立,就缺少“自尊”,因此必须有适当的工作,收入,储蓄及退休规划。

2、思考独立:没有思考上的独立,就缺“自主”,易迷失方向。

3、人格独立:没有人格上的独立,就缺少“自信”,易扭曲自己,奉顺别人。没有自主的条件就无法追求生活上的优质。

优质生活的图像:a工作要做的出色;b家庭要细心爱护;c财富要取之有道;d言行要表现品位;e消费要有所节制;f时间要合理安排;g阅读要养成习惯;h好的嗜好要培养;I公益活动要参与;j永续发展要支持。这样的追求才能赢得快乐。

黄昏

里根以自己的经历证明了生活能够从70岁开始。(里根69岁当选美国总统)

体力的衰弱,不一定导致脑力的衰弱。

对付年老的基本指导原则:保持健康,包车活力,跟上世界潮流……。

对一本书,为地方报纸写一篇文章……。

喜悦是生命的黄金

贪是人的痛苦之源,知足者才是真正的富有者。

人的需要有限,但人的欲望无穷,如果活着没有喜悦,那生命就真正陷在黑暗的贫穷里了。

一个被各种贪欲多捆绑的人,他实际是这个世界的苦役。

喜悦是生命的黄金,使生命之光……。

擦净心灵

人生在世,需要不断地为心灵除尘,自省、自责、自悟、自重……。擦净心灵,即是一种自我重塑,也是一种品德纯化,既是对从前的一种跨越,也是不可缺少的一种追求。

人得心灵是一座“库房”,每个人的所言所行,不管是否愿意,都要一次不少地、真实地存放在里边。面对世人都敞开自己心灵“库房”的门窗,经得起他人的查看,人的一生就能高挺着自己的脊梁,活的堂堂正正。

生活,也让别人生活

在这世界上生存,具备一定的预见能力和宽恕能力,合乎我们争取幸福的目的。前者帮助我们人受到伤害和损失,后者则为我们免除了人事纷争和吵闹。

如果我们碰到一些糟糕透顶的人,那就要记住一句话:“林子里总少不了一些怪鸟”。不这样做是不公正的。

要学会容忍别人。针对别人的行为动怒,就跟横在我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。

山不过来,我就过去

移山大法是启示人们:如果事情无法改变别人,只有改变自己,才可以最终改变属于自己的世界。

爱情与婚姻

爱情不等于终身相许,就像一见钟情不等于白头偕老那样。在炽烈的爱也会冷却……。

失恋者就如提前死过一次,再回到人间时,已不是旧日的他。爱情的绝望被锻造成奋斗的希望,受伤的心迸发出异乎寻常的力量……。要把在爱情中失去的东西从事业中加倍索取回来。终身携带不愈的伤口,藏起那深深的隐痛,攀登以前不敢攀登的高峰……。

爱情把人变成一个囚徒,失恋竟把她驱回自由大地。

如果过分限制爱,它会死去。如果过于放纵爱,它可能犯罪。

患难之中的爱十分珍贵,但要在安乐之中受检验,有时患难过去后,爱也就过去了。

已婚的人,对方如果发生婚外恋,你该怎么办?a分手b原谅c自己也发生婚外恋。如果你对她的爱大于憎,就原谅他;如果你对她的憎大于爱,那就分手;如果分不清,那就冷却一阵再谈。

回忆是……

回忆是倒后镜里的公路

坐在人生的驾驶室里,全神贯注地望着未来,不是瞥一下过去,从过去中可以看到我们走过的人生。

过去时重要的,没有了它的人生让人空洞,但不看未来更让人空洞,未来的路还长,人生还有希望。

回忆还是偶尔看看,从中吸取一下经验教训也就算了,毕竟我们不能生活在回忆中,不如我们不能只看着倒后镜驾驶一样。

三条忠告

第一:永远不要走捷径,便捷而陌生的路,可能要了你的命。

第二:永远不要对可能是坏事的事好奇,否则可能要了你的命。

第三:永远不要在痛苦的时候做决定,否则你以后一定会后悔。

沉淀成本与人生态度

当一项业已发生成本,无论如何努力也无法收回的时候,这种成本就拼成了“沉淀成本”。面对这种无法挽回的成本,明智的投资者会视其为没有发生。

由于年龄、经历等原因,我们可能在自己年轻时作了一些无法挽回的错事,走了一些难以避免的弯路,经历了一些难以承受的挫折,如果利用“沉淀成本”的概念来认识这些事,只要我们从这些错事、弯路和挫折中吸取经验教训,调整航向,面对新的开始,从而使自己的路越走越宽,我们可能赢得一种新的,更积极的人生。

爱的境界

无论是平实、纯朴的爱情,还是热烈奔放的爱情,它们的实质是一样的,是最高的境界即“真、春、久。”

永远温暖的传奇

派克——一个世界著名演员,走完了80年光辉的人生。

他是个完美的人,他的到来,告诉人们什么叫永恒。他是一个好丈夫,决定爱一个女人,就可以不离不弃,相守一生。他用自己的行为告诉人们,在这世界上不虚伪,不欺骗,老老实实做人,一样能够成功。

每天多做一点

每天多做一点的工作态度,能使你从竞争中脱颖而出,成功者的秘诀就在于“每天多做一点。”

想成为一名成功人士,必须树立终身学习的观念,既要学习专业知识,也要不断拓宽自己的知识面。一些看似无关的知识,往往会对未来起到巨大的作用。

你多做了,就等于播下了成功的种子。付出多少,得到多少,是因果法则,回报会在不意间。

换个活法

“人来到这个世界上只有一次,酸甜苦辣,喜怒哀乐哪一样也甩不掉。不找点提神的,不想点自己哄自己,那不是活的太累了吗?”

“没心没肺,活到百岁。问心无愧活的不累”

“昨天已经过去,在追悔也已成历史了。”

“科学上的追求是真,道德上的追求是善,艺术上的追求是美。”

善良

在某些情况下,一味善良的不是情。关于善良的愚蠢故事,如东郭先生、农夫与蛇,告诉人们,如果你的对象是狼或蛇,善良就是自取灭亡,善良就是死了活该,善良就是帮助狼与毒蛇,善良就是白痴!

善良与恶毒相对的时候,恶毒会毫不犹豫地向善良伸出毒手,而善良却处于不设防,乃至不抵抗的地位,善良常常败在恶毒之手。

善良属于人,属于历史,属于文明,属于理性。

善良是一种智慧,是一种远见,一种自信,一种精神力量,是一种文化,一种快乐。

“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

是天堂,也是地狱

石油大王洛克菲勒给儿子的信:一雇主只将加薪与升迁的机会,留给那些格外努力,格外忠心,格外热心,花更多的时间做事的雇员。

我们劳苦的最高报酬,比在于我们所获得的,而在于我们因此成为了什么,使工作热情得以持续下去的东西,要比只知敛财的欲望更为高尚。他们是在从事一项迷人的事业。

工作是一种态度,他决定了我们的快乐与否。同样是石匠,视此工作为惩罚者,只知累;视此工作为负担者,是为养家糊口;视此公作为艺术创造者,以此工作为荣,是快乐!

如果你视工作为一种乐趣,人生就是天堂。如果你视工作为一种义务,人生就是地狱。

快乐箴言

不要自私,不要奢求拥有太多。勇于维护自己的权益。友好而礼貌地对待你身边的朋友。追求幸福最可靠的方法是要有一种超越别人的心态,认定自己比别人优秀的那种感觉,很重要。

使自己面对现实,对你所不能改变的现实,焦虑永远无济于事。

你有权,但不应……

你有权发怒,但不应践踏别人的尊严;你有权失败,但不应自暴自弃;你有权争取成功,但不应以牺牲他人为代价;你有权要求争议,但不应以复仇为手段。

你有权要求生活得更美好,但不应以今天的欺骗来捡取明天的快乐。

五种能力支撑你的美好人生

a自然能力;b技术能力;c知识能力;d社会适应能力;e心理和生理承受能力。

通往幸福的九个台阶

a换一种心情生活,把孩子的微笑当成珠宝,在帮助朋友中得到满足。

b控制你的时间,每天写两页书,然后可以写成一本书。

c增强积极情绪,可催人奋进。

d面带幸福。

e优待你身边的朋友、配偶。

f不要无所事事,应沉浸在能以你的技能从事的事情中。

g参加室外活动。

h好好休息。

i有信仰的人更幸福。

谁是我们一生中最重要的人

随着时间的推移,父母会先我而去,孩子长大成人后,肯定也会离我而去,能真心陪我度过一生的只有我的丈夫。

一笑而过

面对失败和挫折一笑而过,是一种乐观自信;面对误解和仇恨一笑而过,是一种坦然宽容;面对赞扬和激励一笑而过,是一种谦虚清醒;面对烦恼和忧愁已销而过,是一种平和释然。失败和挫折,误解和仇恨,烦恼和忧愁都是暂时的,只要你不被它们左右。阳光总在风雨后。别在留恋破碎的旧梦,别在计较人生的得失。微笑着送走不愉快的阴云,不要让它们遮住你的眼睛,不要因今天的痛苦,就否定明天的幸福。既然一切都是暂时的,我们为什么不一笑而过,从头再来呢?

成功者的诀窍

抓住时机,站对地方。做你所爱,爱你所做。学习着生存,不要指望别人谢你。永远睁大眼睛。

我心坦然

在嘈杂纷繁的环境里,你要心静如水,只有在宁静中才能感受快乐。

不要何必人攀比,那样会让自己或者痛苦,或者飘飘然。

自己的事业虽然微不足道,也要满怀热情与兴趣,因为只有事业,才是自己真正的财富。

精神之树要用乐观来浇灌,他在突然而来的不幸面前,会给你力量。

无论有多少艰苦,无论有多失望,你都要坦然处之。

岁月流逝,青春不再,但我心坦然。

悲喜人生

或者的感觉真好,只要我们在行走,就快乐着。享受生命的每一天,也美丽的一天。要忘记那些应当危机的,记住那些应当记住的,放下的是那些伤害,那些卑鄙和污秽,放不下的是那些温情,那些友爱和善良。世间没有什么比友情、亲情、爱情更宝贵的东西,它们无价,金子也换不来。

当我们活着的时候,要记住那些,在困难时帮助过我们,在痛苦时安慰过我们的人们。

做一个除非万不得已,尽量不给别人(包括子女)添麻烦的人。

播种者的种子

最好的和最宝贵的书,读了以后,会把你带入一个崭新的境界。这样的书会在我们心里唤起新的,崇高的意识,强烈的渴望,纯洁的感情。这样的书会推着我们向前,还会带动我们周围的人;这样的书会从沉睡中把我们唤醒,使我们摆脱困惑的泥潭,引我们走上开拓生活之路的人生。

内省是做人的责任

内省不仅是了解自己做了什么,最重要的是透过它了解真正的意图;柏拉图更进一步说:内省是做人的责任,没有内省能力的人,不配做人,人只有透过自己内省,才能实现美德与道德。

黄金法则

讲述做人之道:如果你希望别人怎样对待你,你就先怎样对待别人。

梦想的价值

一个人应尽自己最大的努力,挖掘自己所有的潜力来实现自己的梦想,努力可能会失败,但放弃则意味着你根本不可能成功。

记住什么,忘掉什么

“铭记着自己的引路人,念念不忘别人对自己的恩典;却不记得自己做过的好事,而只努力记住自己做过的错事。这种境界与情怀,非同寻常。”

宽容是金

在生活中出现磨擦,不快和委屈市场有的事,我们不能以针尖对麦芒,因为怨恨就像是一只气球,越吹越大,最后膨胀到无法控制的地步。面对怨恨,我们应该不念旧恶,不计新怨,能宽容是就宽容,得饶人处且饶人。

人能以宽容替代仇恨,才能有精神的泰然。宽容他人能够享受到生活的美好。宽容是一种修养。不要以别人的错误惩罚自己

三词经

有三种东西必须得到:祖国、荣誉和家庭;

有三种东西必须控制:情绪、语气和行为;

有三种东西必须思考:生命、死亡和永恒;

有三种东西必须摒弃:罪恶、贪婪和背叛;

有三种东西必须避免:懒惰、野蛮和嘲讽;

有三种东西必须挽救:圣洁、和平和快乐;

有三种东西必须尊敬:坚毅、自尊和仁慈;

有三种东西必须培养:理性、谦让和好学;

“人文”的含义

梁晓声讲“人文”的含义时说:“人文”其实并不晦涩,在我看来。他的实质就是一种植根于内心的素养,一种无须他人提醒的自觉,一种以承认约束为前提的自由,一种能舍生处地为别人着想的善良。“人文”在哪里?在高层面,它关乎国家的公平,正义;在朴素的层面,他就在我们的日常生活里,就在任和人的关系中,就在人性的内涵中,就在我们的心灵深处。作家龙应台说:他是一个人的举手投足,一颦一笑和他的整体素质。

现在最需要补的还是“人文”这一种。

低成本做人

如果你扯谎,你就和付出维护谎言的成本,你的谎言编得越大,维护谎言的成本就越高,最后还会被人揭发。其实最低成本的做人公式,就是:老老实实做人。

笑对人生的残局

其实人生就是一盘棋,而与你对弈的是命运,即使命运在棋盘上占尽了优势,即使你只剩下一炮的残局,你也不要推盘认输,而要笑着面对,坚持与命运对弈下去。因为人生往往就在坚持中转轨,没准就能打他个“闷宫”!

凡事感激

感激伤害你的人,因为他磨练了你的心态;

感激绊倒你的人,因为它强化了你的双腿;

感激欺骗你的人,因为它增进了你的智慧;

感激蔑视你的人,因为它觉醒了你的自尊;

感激遗弃你的人,因为他教会了你的独立;

感激一切使你成长的人!

鲍威尔的幽默

过什么样的日子:娶一个善善良良的妻子,生几个聪聪明明的孩子,想一些简简单单的问题,过一个平平常常的日子。

我的成功秘诀是:急事慢慢地说,没把握的事小心地说,做不到的事不乱说,伤害人的事坚决不说,没有发生的事不要乱说,别人的事谨慎的说,自己的事怎么想就怎么说,现在的事做了再说,未来的事未来再说。

鲍威尔批评白宫某些工作人员说:冬天有暖气,夏天有冷气,吃饭有香气,工作没有朝气。

做个无品牌一族

穿着—简单、大方、含蓄、不狂野、不夸张、不暧昧。

居家—简单、舒适、便捷、简单就是美。

旅游—宁静、归真、减压。

事业—自信、激情、从容。

爱情—简单、低调、浪漫、从一而终。

它就是NONO族的生存状况,简约、独立、理性。分别对应着他们的生后状态,人格状态和思维状态。他们把时间、精力、智商用于追求更高的价值。

危机就是转机

危机中包含着转机。

危机一直包含着两个方面:危机和机遇。

危机已经发生,不要叹息,不要沮丧,我们所需要做的就是用心去捕捉危机中的转机,从而走向一个新的开始,走向更美好的未来。

保持本色

就像独特的风景,因保持本色而赢得了人们的赞赏一样,那些敢于在时速面前保持本色的人,也同样令人敬佩的欣赏。

一个国际性的学术会议上,来了一位美国女学者,一身朴素的打扮,脸上未施任何脂粉,真诚质朴的笑容,就是他唯一的装饰。一位学者由衷赞叹道:“无须包装,保持本色也动人。”

谢这些保持质朴本色的人,是他们的存在让我们懂得:在这个追随新潮,注重包装的时代,我们依然可以选择一个朴素的生活,留住那份属于自己的真实和独特。

也许保持本色的你,也会像奥地利城堡一样,赢来许多欣赏和羡慕的目光。

日行一善

卡罗斯、古铁雷斯(布什的商务部长)说:一个人的命运,并不一定只取决于某一次大的行动,我认为更多的时候取决于它在日常生活中的一些小小的事。

真心助人者,最后没有不帮到自己的。

古铁雷斯发现了改变自己命运的简单武器,那就是日行一善。这是他的传家宝。这使他从一个打零工的贫困孩子,由于勤快、好学、爱做善事,最后成为“美国梦”的代名词。

最不后悔的生活

人应该怎样活才不后悔呢?第一做自己喜欢做的事,第二想办法丛中赚钱谋生。

这二条成了美国人公认的最不后悔的生活。

浩荡祭大海---奔赴死亡之约

生和死都是证明的一部分。尽管生命的终点不外乎是死亡,但是在生命的旅途中,我们不能因既怕这个重点而消极。

一个人不论健康还是生病,都应该充满激情地度过每一天。一位癌症病人在追随旅鼠奔向死亡的旅途中,顿悟了生命的真谛:无须畏惧死亡,因为生和死都是生命的一部分。

平和的心是金

在过分指导和严格监管的地方,别指望有奇迹发生,因为人的能力,位于在身心和谐的情况下,才能发挥到最佳水平。

洛氏家训

“劳动是神圣的,无论是体力还是脑力劳动。”

“勤俭乃有序人生之根本,节约应为健全经济之先决,政府如此,商业和个人事物如此。”

“真理与正义是维系社会长久秩序的基石。”

“诺言神圣,不可违背,君子出言当如立约,唯此一念,至高无上。金钱、权力、地位、皆不可于之并论。”

“为他人提供有益服务乃是人类共有之责。唯有经历牺牲之火,才能净化,驱除自私之心,灵魂之情大方可重获自由。”

“爱能克服记恨,正以最终能战胜邪恶!”

慧眼怎么练就

分别是非和识别假钞是一样的道理。当你心中只有真诚之念,当你交往的都是高尚之友,当你所作的都是善良之辈时,真、善、美就会变成你的一部分,到那时,任何假、恶、丑都逃不过你的眼睛。

阴影

如果我们死抓住那些令人伤痛的记忆不放,那么我们便会永远拥有一颗脆弱的心,那是一种让人不能放松的心灵包袱。

尽力而为还不够

每个人都有极大的潜能。一般人的潜能制开发了2%---8%左右,爱因斯坦那样伟大的科学家也只开发了12%。一个人如过开发了50%的潜能,就可以背诵400本教科书,可学完几所大学的课程,还可以掌握二十来种语言。就是说我们还有90%的潜能处于沉睡状态。谁要想创造奇迹,仅仅做到尽力而为还不够,必须竭尽全力才行。

言论

为官交友要特别警惕三种人:一、为官不大特能办事的人;二、挣钱不多,特能花钱的人;三、不太热,特能套瓷的人。

狡猾和聪明的差距不在智力上,而是在道德上。

有油水的地方常常是最滑的,滑倒了以后,想爬起来站稳,真是不容易。

不必忧虑

科学家对人的忧虑进行了分析,结果发现,几乎百分之百的忧虑是无必要的。据统计40%的忧虑来自于未来的事情,30%时过去的事情,20%来自于微不足道的事情。

快乐是自我的,烦恼也是自我的。

人活在世上,看似长久,实则只有三天——昨天,今天和明天。昨天过去了,不必烦;今天还在过,不用烦;明天还没到,烦不着。如此看来,没有什么是值得你忧虑的。

别让欲望撕碎了生命

财富有多种,健康最珍贵。健康是人生的第一财富。

健康的乞丐比有病得国王更幸福。

人的欲望是一列火车,如不控制,就会害己害人。

贪心的人想把什么都弄到手,结果什么都失掉了。

为失败而笑

从失败中看到成功的一面,从不幸中看到幸福的一面,从失败中看到他的好处,要会欣赏失败。

很多人认为婚姻是平淡的,朴实的,从而很多人忽略了美好的婚姻需要经营,人不仅需要物质上的享受,还渴望精神上的交流与共鸣,夫妻间的情爱表达与互相赞美尤为重要。人往往以为走进婚姻如同进了保险箱,以为说和做那些不切实际的浪漫行动是无所谓或不管重要的。可是这样的婚姻如同一潭死水,渐渐湮没了人的激情,而一点激情在婚外被发掘,婚姻就可能溃塌。

打拼的当下就是幸福

从小教育的观念都是“苦尽甘来”,若把“先吃苦”当成“后享乐”的策略,即使后来真的有所享受,也不会快乐。不如学会用另一种乐观的态度看待吃苦的过程,在耕耘的同时,就可以享受汗水淋漓的快乐,无须等到丰收时,才信认“苦尽”以后所换到的“甘来”。更何况大部分人很艰难等到真正“苦尽甘来”。

更多的幸福是一舒缓的心情,呼吸新鲜的空气,静静观赏蓝天中飘忽的白云,闻到草原中阳光的味道,和亲密的家人分享生活的喜怒哀乐,心安理得的好好入梦满,然后快乐的苏醒,迎接充满乐趣的工作。

幸福其实就在身边。

逃不过一世

伴随每一项新的罪行的产生,有朝一日子弹也能贯穿你的心脏。这时聂鲁达的名言,也是一个人对整个生命的警醒。

在许多常见的违规事件中,被逮到的几率十分低,正因为如此,大家才会经常违规。然而加入屡次闯关,总有被逮到的时候,通常他们心存侥幸。

已在重犯某一种非法行为,被逮到的机会很快就会成为一种必然。这是不变的定律,逃得过一时,逃不过一世。

每一块都重要

爱情、事业、家庭、朋友、理想、抱负、原则、尊严每一块都重要,不可能独立存在。

生命是一张拼图,每一块都很重要,都不能缺。

人生总有遗憾吧,时日过去,也就无法弥补。我们都有一张不完整的拼图,不要问那一块最重要,重要的是你把图拼出来。

读书使人不轻信

问:你最大的读书心得是什么?答:许多事情过去有过,许多问题前人想过,许多办法曾经用过,许多错误屡屡犯过。懂得先前的事情,起码不至于轻信,不至于盲从。

工作者就是快乐的

约翰-富兰克林,斯密斯教授,70岁退休后,无法忍受离开学校,离开学生的生活,他向学校要了一份清洁工作,每天用拖把、扫帚、抹布、水桶打交道。他兢兢业业的有工作了15年,55岁退休。当记者问他:当教授、做清洁工,那部分工作更使他满意?他回答说:在人生的每个年龄阶段,都应该去寻找适应自己的工作,做教授或做清洁工,工作着,就是快乐的。这也是老人逃避死亡的手段。总而言之,要使生活充满快乐。

你没有虚度此生

如果在我经过的时候,我能帮助别人;如果我能用一个字,或者一首歌鼓励别人;如果我能在别人犯错的时候,为他指出来;那我就没有虚度此生。

除却心灵的伤疤

一个因外伤使自己有了“伤疤”的脸,使他因丑儿自卑,后来她想通了:我决定不再沉沦,不再逃避。我不能变得更加美丽,我就要变得更有学问,更有涵养,更有气质。之后很多年,我一直品学兼优,让自己知书达理,谈吐优雅,举止得体。外科医生对她说:“一个女人真正的美,来自于她的内在。自然状态下的你,看起来很美丽。”她除去了她心灵的伤疤。

智者的回答

最困难的事是什么?认识自己难,认识自己的不足更难。

最贵重的财务是什么?一切都在我身上,还有比生命更重要的么?

快乐的工作是什么?挣钱的工作。

永远的道德是什么?我们不愿把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永远的,而财富每天都在更换主人。道德是永远的,财富是暂时的。靠作恶致富的人,内心是空虚的,而且富裕也不会长久。

理想的家居是什么?既没有什么奢侈品,也不缺什么必需品。奢侈品是给别人看得,必需品是给自己用的。

道歉的好处是什么?道歉是一种美德,不仅能化解很多矛盾,而且会给自己以及对方带来轻松和快乐。

名人轶事

郁达夫解释“快短命”是说:文艺创作的基本概念,这三个字是要诀。快就是痛快,短就是简明扼要,命就是不离命题。演讲和作文一样,不可说得天花乱坠,离题万里。

五味集

批评你的人是你今天的敌人,明天的朋友;吹捧你的人是你今天的朋友,明天的敌人。

言论

控制金钱,可以得到财富;控制饮食,可以得到健康;控制情绪,可以得到快乐;控制感情,可以得到幸福。学会控制,可以得到更多。

言论

雨果论面具:被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具却是一种胜利。

我们习惯于把发现自己渺小支出作为一种谦逊的美德。其实善于寻找自己的伟大之处是弥足珍贵的人生态度。

为自己活着的人,低劣;为别人意见活着的人,渺小;为别人幸福活着的人,高尚。--托尔斯泰

从不随便牵手,更不随便放手

当你爱上一个人的时候,爱到八分绝对刚刚好。所有的期待和希望都只有七八分,剩下两三分爱自己。如果你还爱得更深,很可能给对方造成沉重的压力,让彼此喘不过气来,完全丧失了爱情的乐趣。

记住:喝酒不要超过六分醉,吃饭不要吃过七分饱,爱一个人不要超过八分。

爱一个人要了解也要开解;要道歉也要道谢;要认错也要改错;要体贴也要体谅;是接受不是忍受;是宽容不是纵容;是倾诉不是凡事交待;是为对方默默祈求而不是向对方诸多要求。可以浪漫,但不要浪费。不要随便牵手,更不要随便放手。

做自己忠实的朋友

为了使内在自我能够健康生长,你必须给他以充足的营养。如果你经常读好书,沉思,欣赏艺术等等,拥有丰富的精神生活,你就一定感觉到,在你身上确定还有一个更高的自我,这个自我是你人生路上坚贞不渝的精神密友。

我们的米,我们的爱

真爱是这辈子用来相守,下辈子用来憧憬的,有爱,这本来苦难的生命之路才有了幸福的牵挂,才有了不忘之行的感叹,还有种种不灭的期盼。

爱是相吸,更是一想面对。携手共进是爱的最高境界。真爱是离不开的,因为真爱的主语是我们,如果只有我,我就会哭,就会喊,就会不知所措,就会孤单,就会满世界的寻找。

拥有自我

每个人都有一次生存的机会,都是独一无二的,不可重复的存在。名胜、财产、知识等等都是身外之物,人人都可以求而得知,但没有人能够代替你感受人生。

人活在世上,最重要的事就是活出你自己的特色和滋味来。你的人生是否有意义,衡量的标准不是外在的成功,而是你对人生意义的独特领悟和坚守,从而使你的自我闪烁出个性的光华。

羞涩最美

那时令人肃然起敬的羞色,一个男人的羞色很可贵,一位大师的羞色尤其珍贵。诗人泰戈尔曾经说过;美的东西都是由色彩的。羞色来自害羞,害羞是人类最纯真的感情现象。

羞色泛起,还可能是因为听了不雅的话,或做了不对的事。这种羞色说明他姓中还有一种十分珍贵的东西叫“耻感”。“厚脸皮”,“老脸皮”是不会有羞色的。霸气十足,俗气满身,癖气相伴的人是不会难为情的。把自己一时的快意建筑在别人的痛苦之上的人,是不会脸红的。为煮熟自己的一个鸡蛋,不惜烧毁公家一栋房子的人,是决不会有这种羞色的。

必做和不必做的准备

好事不必做准备,来了就来了,最多是个喜出望外。享用谁还不会;可对坏事总无思想准备,一旦突如其来,就会措手不及,天塌地陷。因而,还属两句老话:“向最坏出准备,向最好处争取。在补加一幅名联;发上等愿,结中等缘,享下等福,择高处立,就平处坐,向宽处行。”

撑起我生命的爱

我原想收获一缕春风,你却给了我整个春天;我原想捧起一簇浪花,你却给了我整个海洋;我原想摄取一枚红叶,你却给了我整个枫林;我原想亲吻一朵雪花,你却给了我整个银色的世界。

行动的力量

做一件事,只要开始行动,就算获得了一生的成功。

人的威力也会变得巨大无比,许多令人难以想象的障碍也能被你轻松突破。当然前提是:你必须行动。不然,只知道浮想,如停留在铁轨上的火车头,那就连一小木块也无法推开。

你的热爱有多深

热爱,不为名,不为利,只是为了心中那神圣的执著和炙热的追求,这才是真正的热爱,自发肺腑,愿与真心。

在事业的道路上,走得最远的,往往就是对事业爱的最深的人。

言论

要平凡,但不平庸;要大胆,但不大意;要敢说,但不空说;要多思,但不乱思;要大干,但不蛮干;要谦让,但不迁就;要虚心,但不虚荣;要勇敢,但不蛮横。

人类最丑陋之处,集中体现在,他们绞尽脑汁的议案是自己的丑陋。

假话的距离

过去一个屠夫要说点假话,得走到千里之外,那是因为它在为自己的假话担心。现在说假话,已经不用担心了,都是零距离。

如今说假话,造假象已经成了面对面的事,但是分别不出假话的人才有问题。

这满山的山花啊

从繁华到淡然固然是一种境界,可他还不知道繁华是什么模样呢,就让他这么过一辈子,对他是残忍的。

所谓平淡是真,背景必须的是无数的斑斓锦缎。如此,风吹烟云散尽,才能让人看到万里苍穹。这是阅历的力量,这是底蕴的力量,这是紫陌红尘的力量。只有经过这些力量清洗之后,才能达到一个境界。即使唐三藏,也得经过九九八十一难,才能修成正果。

生存其实很简单

生存其实很简单,拒绝堕落就行了;

生存其实很简单,有勇气后退就行了;

生存其实很简单,不要被成功模式束缚就行了;

生存其实很简单,胜利时保持安静就行了;

生存其实很简单,在艰苦的环境中选择坚强就行了;

生存其实很简单,把缺陷转化成动力就行了。

生活

生活可以美满,生活可以悲伤,生活时常充满欢乐,生活可以是伟大的理想,生活也可能意味着一个人,站在被告席上。生活可以肮脏,生活甚至可以痛苦,但生活是你自己创造的,所以要让美丽成为生活的主唱。

怀到最后,只能更好

别为泼翻的牛奶哭泣。

我把忧虑的时间及精力投注在工作上,状况满满的一点点地改善了。我现在要感谢我有机会经历那样的困难,因为我从中得到了力量与信心。我更清楚我们比自己想象的要坚强的多。

不要为过去的事烦恼,接受不可避免的事实,当你不能再下坠时,就只有上升一途。

给自己一缕光

如果处于人生的黑夜,也别忘了给自己一缕光,一缕希望的光,一缕自信的光,一缕面对生活微笑的光。看似微弱,但他拯救的却是整个人生呀!

你不要等到

不要等到想强做优雅时,才露出微笑;

不要等到想要得到爱时,才付出;

不要等到孤单时,才想起朋友。

不要等到有了好的职位,才去努力工作;

不要等到失败时才记起他人的忠告;

不要等到生病时,才意识到生命的脆弱;

不要等到要分手时才后悔没有珍惜感情;

不要等到有人赞赏时,才相信自己;

不要等到有人指出时,才知道自己错了;

不要等到腰缠万贯时,才准备帮助别人;

不要等到临死时,才发现自己没有真正热爱生活。

知名的诱惑

令人失去理智的,是外界的诱惑;而最终耗尽一个人经历的,却往往使他自己的贪婪。

婚姻的朴素

最好最美的爱情,最后都是朴素的,都要回到生活的本真状态。通常人认为婚姻是爱情的坟墓,大谬!好的爱情往往也正等在婚姻中,碰到婚姻就是办的爱情,大概算不上真正的爱情。情,总是在琐事中,在一点一滴或大起大落的欢欣与磨难中共同积累的,这样的清才是真正的财富。

台湾作家三毛说:爱情如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里,是不容易天长地久的。

这就是生活

琢磨不透的,谁也琢磨不透,这就是生活。人生经常是这样的。你曾经精心计算过的,细细准备过的,认定了多年的事物,到头来往往南辕北辙,总是对不上号。人一辈子,到处都是这种现象,结局总是始料不及,人们为之苦苦奋斗的那个将来,那个确定,到头来,总是没有想到的另一面,另一种。

这类事,发生在我们每个人的身上。大大小小,存在于我们的一生中/每个人都无法避免。一切都被那句古话所言中:人生不确定。

不要苦苦的计算了,更不要精心的安排什么了,大都是没有用的。也许,这就是无为而为的道理。也许,这就是人类的渺小与局限性。过好每一天,照料好每一刻吧,这就是我们的真正生活。

言论

人到世上来,全当是赴了一次宴,吃饱了,喝足了,舒舒服服的回家了,这是很自然的,有什么不好呢?--国学大师—文怀沙先生谈死。

世间丈夫彼此的差异微乎其微,所以你还是将就着第一个把。--美国名人阿黛尔,罗杰斯,约翰斯在经历了5次结婚离婚后的概括。

言论

以健康为中心,糊涂一点,潇洒一点,忘记年龄,忘记怨恨,有个伴,有个窝,有点钱,有好友—新生活准则。

爱情就像存在银行里的一笔钱,能欣赏对方的优点,这是补充收入;能容忍对方的缺点,这是节制支出—作家三毛对爱情的比喻。

高调做事,低调做人

做事就像扬帆出海,必须高起点,高标准,高效率,就像高高的桅杆上鼓满风帆一样;做人则需要脚踏实地,无论取得多大的成就,尾巴也不能翘到天上,否则就会失去民心,失去做人的本分,终将倾覆与众人的汪洋大海之中。高调做事,低调灼人。每担春风得意时,就影响到在遭遇风暴时,必须砍断高竖的桅杆,否则船的重心上移,就有被倾覆的危险。

我的“成功4+1”理论

“成功4+1”理论实际是大学生走向社会需要具备的要素:a智慧。具备运用知识的能力才叫智慧。B机遇。机遇肯定只给那些又准备的人。C勤奋,勤奋在一个人的职业生涯中比什么都重要,勤奋会影响你的整个命运。D激情,做什么事都要有热情,全身心地投入,成功的概率会很多。E公认的好性格:热情、关爱、正直、坦诚。机遇跟性格联系在一起,好的性格会把机会变成你的。

不计成本

从心理学的角度讲,人在最真诚、最无私的时候,一定是不计成本的。人对人的真爱,往往就在于不计成本的全部付出。人因为不计成本,才会显得更真诚,更可爱、更厚道和更可爱亲。反过来讲,人也会因为过度的计算成本,而显得可恶、可憎、奸诈而危险。

在这个世界上,让人深深感动、给人留下强烈印象的许多事物。往往都是因为不计成本的付出—根本即讲成本,这便是爱、奉献、真诚和伟大。而许多回赠的降临。许多奇迹的发生,往往也正是针对这种不计成本的回报。

仔细品味这个世上的人和事,你就会发现,那些突然得到大回报的人,那些有上突然掉下馅饼的人,当初一定是不计成本,甘愿奉献的人。世上没有无缘无故的爱,更没有无缘无故的馅饼掉在你的头上,你一定曾经做过,付出过,给予过!而且真诚到忘了成本。

语丝

善良的心地,就是黄金。----莎士比亚

一颗善良的心就是一席永恒的宴席。---夸美.纽斯

为人善良和正直才是最光荣的。--卢梭

善良和谦虚是永远不会令人厌恶的两种品德。--斯蒂文生

成功的公式

一个人要像被他人接受,并且被他人尊重,首先得自己尊重自己;要向求职成功,首先要自信,每个人都不能指望别人会为自己的人生买单。要想获得成功,你就的自己努力,根本不能指望别人,这就是自强。

自尊+自信+自强=成功,这就是成功的公式。

大度读人

一个人就是比本书。

有的人在你面前倾诉深情的时候,语言的表述象流淌着一条清亮、甜美的大河。而在河床的底下,却潜藏着一股污浊的暗流。你读他时,千万别憎恨他。因为它是以虚假的面具来欺骗别人的人,人前人后活的夜挺难的,弄不好还会被同类的虚伪所惩罚,你应该体谅他的这种人生方式,等待他的人性的回报和自省吧

服装是裁缝制作的,仅仅是货币的标志。而人的知识,品德和气质,却是一个人真正的人生价值,对于庸俗的人,你可以反复对照一下自己的行为。

读别人,其实也是在读自己。读真、善、美的同时,也读道貌岸然后的伪善,也读美丽背后的陋习,也读微笑背后的狡诈。

读人,最重要的是读懂怎样的伟人。

读人,是为了要做一个真正的人。因为此,读书时要学会宽容,要学会大度,由此才能读到一些有益于自己的东西,才能读出高尚,才能读出欢乐,才能读出幸福。

八度幸福

一个杉木排上刻着这样一段话:

如果改变自己,对方也改变;

对方有了改变,心境也会改变;

心境有了改变,言辞也会改变;

言词一有改变,态度也会改变;

态度一有改变,习惯就会改变;

习惯一有改变,运气就会改变;

运气一有改变,人生随之改变。

这块杉木牌的名字就是“八度幸福”

我们活着,拥有相同的时间,不同的是我们对时间和生活的态度。我们羡慕别人的成功,却忘了他流过的泪水。我们迫切需要的是拿出一面镜子,时常审视反省自己,你是否为自己的人生刻制了一块那样的杉木牌?

谦虚的资格

谦虚需要一种底气来支撑。

聪慧是智者的底气。智者的聪慧在于能从聪慧中看到局限和缺失。他的和气中透出低调,和颜中多有雅量。

善良是仁者的底气。仁者的善良是能容下无端的伤害和浅陋的狂妄,他的谦卑融于忍耐之中,他的虚怀谦入慈悲之间。

情大是强者的底气。强者的情大是能让对手心悦诚服地拥戴和情不自禁的敬仰。谦虚的人,因为看得透,所以不傲;因为行的正,所以不惧。这样的人,才称得上是谦虚的人。

快乐的奥妙

a.为了现在而活:你所拥有的只有现在。无论昨天曾发生什么,也无论明天有什么即将来临,你永远置身于现在。从这个观点看,快乐与满足的秘诀是全心全意集中在现在的每一分,每一秒之上。

b.宽宏大量:原谅那些冒犯我们的人,唯有如此才能常葆快乐,健康。记恨是疾病的主因。怪罪被人不会有任何结果。怪罪别人是逃避现实的借口。原谅别人不容易,原谅自己更难。

c.快乐是什么?大多数人,对好话只记得几分钟,坏话却能数年不忘。他们就像收集垃圾的人,把20年前人家丢给他的垃圾到处跑。快乐就是搜寻生命中的好东西。

d.完美与快乐:人生是不会那么完美的。人生有限,应善加利用,要获得更加快乐,更加充实。不需要改变世界,需要改变的是自己。如果我们不凡事苛求完美,快乐这档子事就简单多了。

(陕西许菊爱)

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关于家外名言名句

●你说,贵楼香车才是归宿,你哪知饮泪装欢,归人消遣。
你说,好女佳人,应觅贤郎,你哪知落花有意,流水无情的苦楚,你说,芳龄渐添,该芳心明许,早觅良缘。你可知,提笔难书,无一技术在手的女子,相夫教子柴米油盐,终难敌家外红颜。

●我有一个朋友,毕业后就进了上海的一家外企,收入颇丰,令人羡慕。可她没时间谈恋爱,男朋友的位置一直空缺,虚席以待。父母为她着急,跑去人民公园好几次了,盼着能帮女儿找到合适的对象。 ----吴宝沛《爱人、情人和怪人》

●转眼到了毕业舞会,那晚的珂珂和洁儿都格外的美丽动人。

在交换舞伴的时候,梓俊握住了珂珂的手。他们无言的跳着。

梓俊说:“珂珂,能否给我一个答案,我要你亲口说出来。”

珂珂看了梓俊一眼,微笑着但又带着一丝勉强说:“如果没有这支舞,你永远不会知道我曾爱过你。”说完,转身离去。

毕业后,珂珂在一家外资银行工作。梓俊在德国攻读MBA。

半年后,珂珂收到了一封来自德国的信件。

信里只有一张天蓝色的信纸。

信纸上只有一行黑色的字——如果那时你说爱我

●吴亦凡:“真没想到白哈尼竟是那等狂蜂浪蝶,刚那一声‘啊~’简直是外酥里嫩,脆爽多汁,抓心挠肺,娇媚却不放荡……”
卞白贤捂住耳朵:“求别说!”
朴灿烈:“靠!吴大牛你才狂蜂浪蝶!你全家外酥里嫩!你整栋楼放浪淫邪!”
吴亦凡:“你全小区淫娃荡夫!你全大街风骚猥亵!”
吴世勋:“我们仨住一个单元的你俩个傻逼自黑时能不带上我么?!”
朴灿烈,吴亦凡:“……” ----scotty911《Lucky》

●体力劳动也好,心力劳动也好,家事劳动也好,在与母性无冲突的家外劳动也好,“不劳动者不得食”,原是男女应该共守的原则。我对于女性,敢再妄补一句:“不劳动者不得爱!” ----夏丏尊《平屋杂文》

●唐武宗和唐宣宗应误服道家丹药导致中毒身亡,道家外丹理论遭遇空前危机 9世纪下半叶吕岩即吕洞宾师承钟离权开创出内丹学说,视人体为炉,体液为药,意念为火,进行内在的修炼。在唐朝覆亡之际,在河套平原处继续发展其教派。 ----新垣平《剑桥简明金庸武侠史》

●只要你学会了,他们就需要你,在我们这个世界上,除科学家外,性价比最高的人就是工程师,但科学家的性价比需要在更大跨度的时间里才能兑现,工程师是应用级的,所以就管当场兑现,直接解决那些可以被人类解决的问题,成为一名工程师,就可以使你世界为家,你当然没有富豪挣得多,但你有无可比的优势。 ----石康

●“你道汉室何以衰微至斯?是忠臣无能、能臣不忠,还是桓帝昏庸、灵帝暗弱?错了,这些只是表征。汉室自和帝以来已有百年,所作所为,根本就是一个大号的吕布。一大堆幼帝,好几家外戚,再加上衬出不穷的宦官和族党,朝政就在这几级之间来回摆动。再坚固的房屋,也经不起如此折腾。” ----马伯庸《三国机密》

●现在终于知道了 男人有钱就变坏 去找小三 是怎么回事 原来还以为是男人太坏 了 其实都是老婆太强势逼的 老婆在外是只绵羊 回家就是大老虎 有时家里家外 都是大老虎 男人有一点点不顺她意 她就开始发威了 最后 无论什么原因都是男 人的错 无论男人肚子里的气消没消掉 都要让男人向你道歉 不高兴就打两下骂几 句 一点尊严也不留给男人 男人说她一两句她就开始寻死觅活的 这种事一次两次也就无所谓了 一周四五次 哪个男人受得了啊 次数多了 也就不 好意思去总找朋友喝酒发泄 就会去寻觅能对自己温顺的“小绵羊” 这不是被逼 无奈的选择 只有在这只“绵羊”面前才能感觉到自己还是个男人 最后 男人开始不怎么回家了 女人就开始觉的自己可怜了 四处述

●菊花台(填词)
闽南忆

梦 已散乱 依旧昨夜霜
南飞的雁不眠 逐北青衫
水 静静漾 滋蔓谁心田
叶 随着寒鸦落 徒留一季伤
花 轻轻叹 无人似潇湘
月 流连在江畔 被风吹皱
星 在何方 落入了眼眸
遥望中天 却见更阑

晓风寒 衣袂乱
铃儿声声入愁肠
难忆旧时光
千秋事已如烟
泪痕残 执念殇
一阕韶华葬容颜
且向小桥人家外看月圆

笔 已微凉 干涸了流年
北漂的人惆怅 过往不见
墨 微微泛 一抹斜阳倦
暮 于东墙向晚 凋零了时光
秋 已阑珊 是谁在搁浅
莲 枯萎的寒塘 失色黯然
月影纤纤 沾湿谁罗裳
一声叹惋 竟皆苍茫

晓风寒 衣袂乱
铃儿声声~~~~~

●去一家外企面试,对方要求我朗读一篇英文稿。好歹我也是重点大学的毕业生,轻轻松松就把每个字母都读书了出来。对方在震惊之余竟然把我赶了出去!我明白,这是红果果的嫉妒!

●之二【泸沽湖的女儿】
光束从屋顶的破瓦投射进屋内,细微的尘埃无声地旋舞,旋舞,火塘里的火从来不灭,烟气直接在室内盛放,屋梁都熏黑了,这样可以避免生虫,橱柜上的猪膘肉都熏黑了,烟熏两年三年愈久愈香;神龛上的藏传神也熏黑了,作困神明来守家,酥油点燃,这样神明才不会饥饿负气,溜出家外云游四方。

●为大外自要远象追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。然去寒冷的、寂寞的生,家外不如轰轰烈烈的死。 ----巴他中

●-你是十二月的雨-

再不要脸面,
只为讨好你。
再忍辱负重,
都为保护你。

卑微而懦弱,
舍不下贱命。
不过因了你在家的等待,
是我爬着都要回去的恋。

你哭了,
世界萧索似秋季。
你笑了,
群山温柔如春天。

你是十二月的雨。

落在家外面,
是高洁清白。
落在家里面,
是珍贵温暖。

你是十二月的雨。

从北方的世界飘下,
流在我南方的心间。
洗尽我尘世的铅华,
融化我世俗的强硬。

是你让我记得,
冬天的另一个名字,
叫做幸福。

我亲爱的,
最亲爱的母亲!

●从张五常的文章中,你可以看到”思考“与”感悟“之间的巨大差别,实际上我想了半天,除了几名数学家外,竟想不出中国人中还有何人能写出或说出同样质量的”思考“来,如果你只是会中文,那么通读张五常,可令你发现运用逻辑与推理,可以令人的思想显示出从未有过的清晰与清楚,思考的力量会吓你一跳。 ----石康

●春去秋来,岁月在母亲的耳鬓留下了霜花,年轮在母亲的脸上撵下了一道道印痕。母亲的活力却不减当年,依然包揽着家务,把家里家外都收拾的干干净净,纤尘不染。家中的大事小事,只要在母亲力所能及以内,母亲只会让我们看到她的劳动成果,而不让我们参与她的劳动过程。年复一年,母亲都在倔强的干着,忙着,乐和着,里里外外的操劳着 ----飘落红尘笑如烟《母爱,放不下的牵挂》

●越长大就越能发现,
最重要的还是身边的一切吧!
在我们家外婆看来,
即使是一只鸡,一只鸭,
一只陪伴了好几年的猫咪,
都有值得挂念的必要。

●其实,早在祸事降临前,有条件的华商都想方设法为自己的企业穿上件“西装”,未雨绸缪。一身“洋皮”的作用,不在于狐假虎威,而是能令自己有效地远离“父母官”亲如一家人般的日常勒索。丧权辱国的租界,意外地提供了一方讲求法制与公正的“净土”,从而令华商们只需抬抬脚就能躲避官场的骚扰。而为民企换穿“西装”,也令外企获得了相当的灰色收入。披上“洋皮”的民营企业,便也如同外企一般享受到了税收优惠,而按照“行规”,所节省下来的税款双方五五分成。研究表明,当时几乎每家外企都有一大串挂靠在他们旗下的民企,“强龙”与“地头蛇”惺惺相惜。 ----雪珥《国运1909》

●孔子并不只吃煮熟的谷物(或“饭)。事实上,除贫寒之至的人家外,几乎所有中国人在吃饭时都会配上“菜”。这个字包含了所有用来下饭的肉类、蔬菜或水或水生动植物。饭与菜的结合其实早已成为了中华餐桌上最基本的构成成成分,如果一个人的一餐中既不含谷物,也不包含些许蛋白质和蔬菜作为配菜,那便不能算作真正意义上的“一顿饭”。在上海,饭菜可以指盖有腌芥菜及猪肉的一碗饭;在北京,饭菜可以指放有大白菜的红汤面条。最常见的“菜”就是各种各样的蔬菜,对于农民来说尤其是这样,这种概念从过去到现在一直不变。几乎每家每户的中国厨房里都有富含营养价值的芸薹属植物—即多种多样的大白菜、萝卜、芜菁和芥菜等。 ----安德鲁·科伊《来份杂碎》

●宗方以为,导致此种老朽之大原因,在于千百年来日积月累之人心腐败。中国之精力,全耗于形而下之事,崇尚虚华,拜金风靡,国不似国,民不似民,国家外形虽日新月异,实乃一虚肿之人,元气萎靡,不堪一击。宗方坦言,国家者乃人民之集合体也,人民即国家之“分子”, “分子”既已腐败,国家岂能独强? ----雪珥《李鸿章政改笔记》

●这次考试,语文考了一篇作文《上帝从不为难头脑简单的人》,我还不想青年早逝,但是妈妈说,看看你的语文,人家外国人都比你好,看看你的数学,猪的比你厉害,我很想说,妈,那是人家外国人头脑简单,我不简单,那是人家的猪聪明我们比不起。

●【为什么有这么多外汇储备】 1、中国自中华人民共和国成立以来,任何企业出口所得税的外汇,都必须上缴国家。国家按照确定的汇率,直接印新钞票给你兑换。 2、中国过去多年封闭,没有外汇进来,国家外汇严重不足,所以我们就通过直接增发人民币的方式来换美元,为了给国家积攒点外汇储备,于是让人民币贬值。 3、我们国家为什么会积累那么多的外汇储备,恰恰就是因为我们长期以来通过低汇率来鼓励出口、压制进口所造成的。人民币贬值或保持低汇率固然也有利于出口,可大家要知道,出口攒美元纸片可不是我们的最终目的,我们的目的是为了让企业和个人能够买回相应的商品。 ----文晞《搞懂金融的第一本书》

●古人相信我们人类的祖先是亚当,在这个意义上可以说是相信《创世记》。而今天连中学生也相信是猴子,在这个意义上可以说是相信达尔文的著作。就是说在相信书本上,今人和古人没有差别。并且古人至少还看《创世记》。今人除了少数专家外,虽没有读达尔文的著作,却恬然地相信这个学说。相信猴子是祖先,并不比相信耶和华吹过气的尘土——亚当是祖先更富于光彩。然而今人皆以这种信念而心安理得。 ----芥川龙之介《罗生门·侏儒的话》

●西方人相信人性本恶,怀疑餐厅经理和厨子都是势利眼;中国人则讲究人情爱交朋友,只要我报上蔡澜的名字,我就成了他圈子里的人了,焉能不好好招待?Ruth Reichl这等评论家外出吃饭如临大敌,严厉得像改卷的老师;我们的食家却是爱吃的享乐主义者,遇到好东西就忍不住写出来,呼朋引伴。 ----梁文道《味道·第一宗罪》

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陈道明语录
陈道明语录

  一:其实我就是一个个性矛盾的人。有时想法与想法矛盾,做法与做法矛盾,想法跟做法也矛盾。有时候这种矛盾是一种愉快,有时候也是一种痛苦。

  二:人的个性要有意识去培养它,个性并不完全与生俱来,需要培养自我,有时还可能会培养得挺辛苦。

  三:其实我真正享受感情时,是在痛苦了之后,苦涩了之后。甜蜜的感情是不真实的,不长久的,对感情的享受,实际上就是在感情被蹂躏了之后的享受。

  四:我能把有限的主角演好就不容易了。人,梦不好太大也不能太多。

  五:我不太钟爱公开亮相。我觉得在紧张的社会,该给自我留一点独处的空间时刻,自我有自我的思想,自我有自我的关着门的生活。自我有自我的地方,自我有自我的精神。

  六:教养和文化是两回事,有的人很有文化,但是很没教养,有的人没什么太高的学历和学识,但仍然很有教养,很有分寸。教养是带有某种天生的素质和一点一滴的积累。

  七:其实人真正享受感情时,是在痛苦了之后,苦涩了之后。甜蜜的感情是不真实的,不长久的,对感情的享受,实际上就是在感情被蹂躏了之后的享受。

  八:平顺往往容易坦荡。正因不平顺容易产生勇气,同时也容易产生卑鄙。

  九:教养和文化是两回事,有的人很有文化,但是很没教养,有的人没什么太高的学历和学识,但仍然很有教养,很有分寸。教养是带有某种天生的素质和一点一滴的积累。

  十:其实要看清楚一个人很容易,产生矛盾时最容易看清一个人的本质,你再用放大镜,那就是他的全部。

  十一:低调不代表没调。我低调跟我的性格有很大关联。就是说,有些人愿意轰轰烈烈地生活;有些人钟爱离群索居地生活,少一点社会,给自我多一点。我是属于后一者,能在家里呆着,绝不出门。我所谓的低调,主要是我感觉很多时候说出来的话都是废话,那还说他干嘛?不如闭嘴。有些问题回答起来可能很无聊,我索性就不回答了。明摆着很明白的道理,不就应为此而嚼舌了,但是还在津津乐道,我觉得这就不对了。

  十二:平顺往往容易坦荡。正因不平顺容易产生勇气,同时也容易产生卑鄙。

  十三:我想我是生出来就崇尚自由自在的人吧!当然我的自由是有限度的,不伤害别人,跟做演员没什么关联。从小我就不钟爱被关注,公开被老师责骂当然窘,公开表扬也避之唯恐不及,最好当我是个透明人。……(但是)把我搁在人群里,我也能应付,但是注意,是『应付』这两个字。

  十四:记者把演员看成缪斯,演员也把自个当成神,神来神去,谁当小鬼。人人都是太阳,我倒觉得月亮值钱。

  十五:人认识问题不必须能解决问题,或者不必须能解决了。对问题有所认识以后也是一种享受。

  十六:演员经常被人们吹嘘,可人无完人,演员也有毛病,也有不可克服的错误,说到底他跟普通人没什么区别。观众出于对演员的喜爱把演员摆在了一个不正常的须仰视才见的位置,你自我再把它拔高了,更须仰视才见,这不是自我摔自我吗?我觉得还是把自我摆在跟观众平视的一个位置上比较正常。

  十七:君子务必有“伪”,否则他就不是君子,君子全是后天臆造的,每个君子都有一个讽刺性,只但是讽刺的高低不一样。

  十八:一个人如果过去十分谦恭,而之后出了名或什么的就发生化学反应,变得傲起来,那是很廉价的。出处:,转载请保留。

  十九:男生最大的财富是苦难,我说的苦难是指无法避免的苦难,而不是寻找苦难。及时行乐和享受只是生活的点缀。将来的孩子面临最大的痛苦是感情和金钱,(?安妮宝贝)他们没有经历灵魂上的苦难是他们最大的苦难。

  二十:演员就是我的一个职业,我就是一个戏子。

  二十一:演员永远在完成别人的意识形态,虽然也有表现个人艺术魅力的时候,但满足不了我。另外就是宿命论,是你的就是你的,不是你的,不好勉强,不好为难观众。

  二十二:人在对事物对于自我没有把握的时候就会烦躁。这是很痛苦的,但这只是现象。很多人生活缺少目的性,不知道做什么,因此就会烦躁。

  二十三:我经常在报刊上看到一些我了解得人不是我知道的那样,这使我产生一种厌恶。因此我也就经常以此来比较,生怕别人把这种东西转化之后也强加给我,让那些了解我的人也产生厌恶。

  二十四:交流本身除了话是否投机以外,跟天时(时机和环境)身体状况精神状况都有很大的关联。你们不能要求我一年三百六十五天时时刻刻准备着发言,那是不可能的。也许有些人在这方面做得比我好,但我这人务必是肉笑皮才能笑,你让我皮笑肉不笑,我不愿意,我也不钟爱。

  二十五:低调不代表没调。我低调跟我的性格有很大关联。就是说,有些人愿意轰轰烈烈地生活;有些人钟爱离群索居地生活,少一点社会,给自我多一点。我是属于后一者,能在家里呆着,绝不出门。

  二十六:不能说正因世间只有男生和女生这两个性别,就做一切事情都是为了这个东西。男生确实是一种挺杯具的动物,像达尔文讲的,一切都是为了女生,因此,我就想试试不这么做。

  二十七:我只是一个演员,至于媒体怎样评论,是他们的事。我的全部职业就是演戏,我没有职责再做其它的。

  二十八:演员不能只带脸进现场,必须要带着脑袋进现场,正因演员不是演脸的,而是演心的。肌肤之苦是演员职业本身就应承受的,我从来不认为冬天跳到水里夏天穿着棉袄,这是一个演员的成绩。体会,使人心累,对演员来说这是最苦的。(活到老学到老)

  二十九:我挺注意过程,不太注意结果。在执行过程中,不走正经的艺术,一味地追求获奖,就容易急功近利,不择手段地搞歪门邪道。我认为只要自我尽力了,哪怕失败了,也哈哈一笑。

  三十:年轻人想改造世界,我从不反对。比如说,他们钟爱的东西,我也会去钟爱。我尽量以他们的意识形态去明白他们。正因我年轻时也受过年长者压制咱们,调理咱们的痛苦。我几乎不太对年轻人指手画脚,我不干涉他们——包括对我的孩子。

  三十一:看得见红尘但没看破。起码能看得见红尘,能看见红尘当中的人们。但是没看破,真正看破红尘了就只有两条路,要么皈依佛门,要么就自杀。

  三十二:所谓的平和沉稳,也许是正因老了吧。这其中的关键,是我还算知道自我是要什么东西的人吧。我知道要什么生活和哪些生活不是我的。这些一旦明确了,也就会平和了吧。

  三十三:最愉快的是假设,最痛苦的是实施,最无聊的是得到。

  三十四:人有时候出点名容易骄傲,因此也得给自我膨胀的思想“减减肥”。若想“思想减肥”是挺难的。那不仅仅是缩水减食的过程,还要忍苦受痛,摒弃许多东西。

  三十五:我承认我的谈吐方式可能给人一种不好的印象,但说这话的人,有没有过于自卑的心理呢?你只要是一颗平常心,就不会有这种感觉。如果有一天我对记者萎萎缩缩的,有问必答,嘻嘻哈哈,记者反过来会说,这人怎样这样?因此,任他说去吧,演员这个行当,就像鲁迅说的:供无恶意的闲人作为饭后的谈资,或者供有恶意的闲人作流言的种子。你永远是这个主角……

  三十六:可能是天生的,也可能是后天家里教育的结果,使我务必生命当中承受这种思考的痛苦。思考是个性痛苦的一件事。

  三十七:戏子太易蜕变,戏子之因此被人看不起,就正因这是一种机会主义的职业。当他什么都不是的时候,便低眉垂眼,四处求人,一旦红了,立刻不知天高地厚。张狂轻浮是中国演艺界的一大恶习,一种十分幼稚小儿科的思想水准。

  三十八:演了一部好戏是运气,当然也是演员发奋的结果,但这只能就这部戏而言。这跟得奖是一样的,他代表不了你的全部,你的为人和你的人品,更代表不了你的才华。只能说这一部戏你有才华。因此观众和评论界别把演员太当回事,演员也别把自我太当回事,否则就容易出毛病,自我对自我太认真就会自以为是。

  三十九:兄弟姐妹,我就有骂他的职责,他也有骂我的职责。在事业上感情上人生上就有着互相的义务,每次见面都就应有收获,彼此对对方的存在感到一种愉快,而不是整天厮混在一齐。

  四十:一个没钱的人,一毛钱存到银行里,得到的利息微乎其微;可有钱的人,把个亿存进去,利息是多少?这就是越有钱越有钱。

  四十一:演员就应透过塑造的主角与观众见面而本人应当与之持续距离。

  四十二:名人出书出自传,是文化的悲哀,是亵渎文字的过程。如果真有一天我出书,必须匿名,不做招摇过市打名字的事。自娱时我会随手写,不能跃然纸上,更不能示众,会脏了读者的眼睛。

  四十三:人的个性要有意识去培养它,个性并不完全与生俱来,需要培养自我,有时还可能会培养得挺辛苦。

  四十四:胆大胆小不能量化,有些地方胆大了,有些地方胆小了。艺高人胆大,掌握的东西比原来多了一些,做一些事情说一些话可能胆子就大了。胆小的地方,学习并领悟比以前更珍惜性命,更珍惜个人的荣誉——不是演员的荣誉。

  四十五:不放下旧的就没法收获新的。(陀思妥耶夫斯基)

  四十六:有的人为了提高自我的存在价值尽量贬低机会,这很不正常。

  四十七:最愉快的是假设,最痛苦的是实施,最无聊的是得到。

  四十八:这个世界不是你的世界,不是说你成功了,你想做什么就能做什么。我觉得做人的最高意境是节制,而不是释放,因此我享受这种节制,我觉得这是人生最大的享受,释放是很容易,物质的释放精神的释放都很容易,但是难的是节制。

  四十九:我对这一行持冷静的态度。我知道自我有无能的死角,只但是在一方面有些雕虫小技。

  五十:演员让我经历了不一样的人生,也给我带来了名利。但它也让我失去了自我,以及那些原来自我认为高级或纯粹的东西。个性也损失了一部分。虽然这么多年我一向想发奋持续住自我,不让自我在这个圈子里迷失,想发奋持续自我的个性,但付出的代价太大。

  五十一:我这人就剩下一个优点了,就是随和。

  五十二:我总认为愉悦是痛苦的陪衬。而痛苦又分两种,一是肌肤上的,一是良心上的。尤其是后者,有时候更痛。

  五十三:人与人不能太亲密了,但与妻子例外,正因她已经是你的世界了,你的兄弟姐妹永远不会成为你的世界。你和她一齐承受着暴风骤雨,鲜花和蓝天,因此,她是真正进入你的世界的人,或者真正你走进她世界的人,那种忍耐是人类与生俱有的,是务必承受的,于是乎出现了职责感义务和惯性。

  五十四:到了我这样的年龄,还要靠包装和作秀,是一件悲哀的事。用主角和观众交流吧。

  五十五:人与人不能太亲密了,但与妻子例外,正因她已经是你的世界了,你的兄弟姐妹永远不会成为你的世界。你和她一齐承受着暴风骤雨,鲜花和蓝天,因此,她是真正进入你的世界的人,或者真正你走进她世界的人,那种忍耐是人类与生俱有的,是务必承受的,于是乎出现了职责感义务和惯性。

  五十六:这个圈里关键的问题就是有规矩没原则。容易产生的是「行规」,但是差了点原则性。这个东西不是什么对和错的问题,是这个职业的一个特性。这行是说不清道不明的一个行业,不是能够简单概括的职业。

  五十七:少,兄弟姐妹是少。如果兄弟姐妹遍天下,这样不好,说明别人了解你太多。

  五十八:正因对方不自信,因此在他眼里傲。我跟好多记者能够坐下来,能平心静气地谈。好像跟职业无关,那样就能够到达一种境界。但有的记者他提的问题,你根本无法回答,或者不愿回答。每个人家里都有保险箱,防盗门,你为什么非要打开看看?他从防盗门走出来了,能够写,防盗门里面,作为保密权,你没有资格去问。

  五十九:中国人的生存概念中永远摆不正做人与做事的关联。这个年代不需要好人,好人能够分到慈善机构去,每个人都在发奋的做好人就是了,他有没有潜质是第一衡量标准。

  六十:中国人的情感解放是从有卡拉OK开始的,人们开始用歌曲来表达感情。

  六十一:社会约束实在太多,小时候我常想,如果能躺着上课该有多好。躺着的人必定是睡着死了吗?不是的,躺着的人,多数是思考的人!

  六十二:对于外界的评论,我向来是有心理准备的,就像天冷了,就加件衣服,而天热了,再脱件一样,这么多年,我早已经适应了。容易受刺激的,是那些没有心理准备的人。

  六十三:中国没有音乐家只有演奏家。

  六十四:人所不能及的都是人才。

  六十五:胆大胆小不能量化,有些地方胆大了,有些地方胆小了。艺高人胆大,掌握的东西比原来多了一些,做一些事情说一些话可能胆子就大了。胆小的地方,学习并领悟比以前更珍惜性命,更珍惜个人的荣誉——不是演员的荣誉。(感谢老师)

  六十六:我有兴致想说时,就说上两句。不想说的时候,就不说。演员嘛,成天累月说一些说过的话没用的话纯粹为自我宣传的话,我觉得不管对观众或媒体,都是一种不负职责。人的生命,废话居多!

  六十七:有时作品赋予主角一些幽默让我演了一下,有人就误认为我幽默。其实幽默是很高级的东西,得有智慧,得俯视人生,而我,只能说是混迹人生。

  六十八:作为演员,我觉得演什么像什么并不难。每个演员都有一个死角,永远会有一部分人褒你,一部分人贬你。一些人有一种本能的生理性抵触,茶余饭后,会把你打骂一通,艺术不可能到达一种完美。最容易的是这天演皇上,明天演乞丐。最难得是这天演物理老师,明天演化学老师,正因这不好区别。

  六十九:演员永远都是在完成着导演和编剧的意识形态,那里演员往往是被动的,因此说咱们的意识形态等到了真正拍戏的时候基本上不会有冲突,有争执也是纯粹的,我不钟爱‘人事’和‘做事’联系在一齐。只是具体到美学形态上可能会有分歧,遇到这样的状况就商量,充其量是保留意见。

  七十:我认为兄弟姐妹是相对的,正因兄弟姐妹很难到达所谓的知心兄弟姐妹,个人性格有关,我不善于与人谈话,也不容易跟人说自我的话,可能是习惯问题,也可能每一个人也有自我的安全范畴,因此说得比较少。

  七十一:记者的不诚实如果表此刻他们的职业上,是不可原谅的。

  七十二:我总觉得一个演员,不能和观众走得太近,不能让观众对他这个人太熟悉,而就应用剧中所扮演的主角去和观众交流,如果你过多地将自我暴露在观众面前,观众对你知根知底了,对你塑造的主角就会不感兴趣。

  七十三:傲从何来?凭什么傲?傲不是挺容易的,谦虚倒容易——把腰弯下去就行了。什么支撑着直直的腰呢?

  七十四:愉悦是痛苦的陪衬。而痛苦又分两种,一是肌肤上的,一是良心上的。尤其是后者,有时候更痛。

  七十五:男生打孩子,就像男生打女生一样的无能。

  七十六:你看出有学问那就肯定没学问。

  七十七:人活得简单一点才高级。

  七十八:我不愿意理解记者的采访,是正因怕说错话,不知道哪句话说错了,就被抓住把柄,到处讲。我期望媒体能多一些正常的文艺报导,少一些捧杀,要有个好的文艺批评队伍。

  七十九:人与人之间总是一种疏远,你变了他,他变了你,彼此走得越近,你自我就越扭曲。

  八十:要看清楚一个人很容易,产生矛盾时最容易看清一个人的本质,你再用放大镜,那就是他的全部。

  八十一:一个人如果过去十分谦恭,而之后出了名或什么的就发生化学反应,变得傲起来,那是很廉价的。

  八十二:我始终认为,中国人很优秀,没什么太大的劣根性。但是,我也很悲哀地承认,国人与国人之间,似乎恨多了一些,有时是莫名其妙的恨。这已经到了没事找事的地步了。我不知道这是为什么。你不扫自家门前雪,那么别人家的瓦上霜,你看看也就够了,干嘛要拆了人家的瓦?

  八十三:中国人总是容易宽容弱者。

  八十四:什么叫报刊文化?欣赏报刊的水平,写作报刊的水平。报刊杂志是一个信息量十分大让人们了解社会和了解人的一个很好的载体。但是也容易使人没文化,或者是不追究文化。

  八十五:演员不能只带脸进现场,必须要带着脑袋进现场,正因演员不是演脸的,而是演心的。肌肤之苦是演员职业本身就应承受的,我从来不认为冬天跳到水里夏天穿着棉袄,这是一个演员的成绩。体会,使人心累,对演员来说这是最苦的。

  八十六:君子务必有“伪”,否则他就不是君子,君子全是后天臆造的,每个君子都有一个讽刺性,只但是讽刺的高低不一样。

  八十七:男生最大的财富是苦难,我说的苦难是指无法避免的苦难,而不是寻找苦难。及时行乐和享受只是生活的点缀。将来的孩子面临最大的痛苦是感情和金钱,他们没有经历灵魂上的苦难是他们最大的苦难。

  八十八:要学习并领悟在人前人后都不说别人,而且还要允许别人在背后说你自我。人处事本来应当是一个很智慧的过程,我就够笨的了。我知道我不会处这些事情,因此经常采取的方式就是躲,我不扛,躲远点儿行吗?我给自我定了1条规矩:不议论他人。人家长我不议论,人家短我也不议论。我觉得演艺圈,是一个有规矩没原则的地方,少碰少受伤。

  八十九:我是一个严格按照自我逻辑生活的人,这个逻辑不用设定,是习惯。……我确实没有克制。克制是欲而不做,本来就不欲,也就不去做了。……如果说对某些事有克制,我觉得这是一种理智下的习惯。久而久之,也就成了自然。成了自然的东西是不用你费力去克制的。什么东西成了习惯,就好办了。

  九十:你知道在中国‘听说’这两个字有多可怕,什么东西都‘听说谁谁谁如何如何’,这就是典型的‘传闻’。因此对这种东西我从来不认可。议论人和议论客观世界是人的一种天性,我一向尤其是在开始的时候是有意识地扳,经常话说到一半,突然意识到了,就立刻收口,之后就养成一种习惯,每当张口说别人名字的时候都要留半句。我能够直接跟你说,你哪件事不对,但我决不会让他(第三者)跟你说。

  九十一:刁毒?如果没有智慧又怎样可能刁毒呢。从骨子里说,我没有刁毒,但我也许很刻薄,我要是真损起人来可能是挺狠的,还有某种宣泄的愉悦,从小就这德性。我最欣赏的人物就是《白鹿原》里那个打不弯腰的地主。最后只能是把腰打折了才能让他弯着,如果还没打折,就绝不肯弯。在这一点上,我父亲跟我都具备同样的固执。

  九十二:我觉得不对就是不对,我就是这个认识范畴认识水平,在你没有说服我之前,我不会盲目地说对。我不太善于摆状态,有事说事,有话说话,这样我不累你也不累,我说了一些模棱两可十分柔润的话,叫你根本摸不着头脑,我觉得是属于思路不清。我水平不高,你比我还低,那我只能有不恭之辞。

  九十三:人有时候出点名容易骄傲,因此也得给自我膨胀的思想“减减肥”。若想“思想减肥”是挺难的。那不仅仅是缩水减食的过程,还要忍苦受痛,摒弃许多东西。

  九十四:采访,就象扎针抽血,你找准了我的脉,就能抽出血来;找不准脉,你扎得我浑身窟窿,也什么都得不到。

  九十五:我不认为演员这行有什么事业可言,他只是职业。

  九十六:让我自我在吧,让我这个演员的个性在吧,别让我跟你一样,跟他一样,跟大家都一样!上大学时我看过刘心武的一篇小说,叫作《我爱每一片绿叶》。里面有这样的一段话:每个人都有自我的死角,每个人都有自我的天地。当他没有妨碍你的时候,不好去撞他,不好去骂他,不好去干涉他。(经典语录)人为什么就要象鲁迅说的,非得榨出人家皮袍下的小来呢?非得这样才觉得个性过瘾?个性痛快?

  九十七:我这个人不是很善于交流,个性太武断,别人承受不了。因此呢,避免自我灾难和别人的灾难,于是乎,我就没有去想(做导演)。

  九十八:写自传?我这辈子都不会写。我这种所谓的名人,不值得记载。最大的存在,看演出主角就能够了。至于鸡毛蒜皮豆腐帐式的生活罗列,没有必要去记录。我觉得是浪费纸张,还是把纸用来传播文化吧。

  九十九:社会约束实在太多,小时候我常想,如果能躺着上课该有多好。躺着的人必定是睡着死了吗?不是的,躺着的人,多数是思考的人!

  一百:人与人之间总是一种疏远,你变了他,他变了你,彼此走得越近,你自我就越扭曲。

  一百零一:演员让我经历了不一样的人生,也给我带来了名利。但它也让我失去了自我,以及那些原来自我认为高级或纯粹的东西。个性也损失了一部分。虽然这么多年我一向想发奋持续住自我,不让自我在这个圈子里迷失,想发奋持续自我的个性,但付出的代价太大。让很多人误解毕竟不是一件愉悦的事。

  一百零二:不开心的时候我会弹钢琴去,正因高兴不高兴,也能够透过音乐抒发,你未必能够解决事情,但音乐能够令你感觉好点。

  一百零三:(要是有一天不红了)失落感肯定是会有的,但是,我做了年的准备工作,要大家别关注我,别采访我,别钟爱我,不都是为了这一天嘛!……我知道界线,如果有一天,观众不再需要我,不想再看到这张脸,我告诉你,我陈道明,绝不会让他们看到。

  一百零四:中国人钟爱磨砂,咱们不是一个透明的民族。

  一百零五:我觉得就应保留自我的一点傲骨,我的性格是与生俱来的,为了别人的评价而改变自我是很不明智的一件事。

  一百零六:对演员来说,是越有名越好当。但演员也不好过分自信,为什么?正因尽管你很优秀,尽管大部分人说你很优秀。记住,永远有一部分观众会厌恶你。

  一百零七:咱们这一茬演员说是年届不惑了,但仔细想想还都在找。经常演着演着就不会演了,不满足于现状便想再迈出一步。(经典语句)这种寻找是对今后表演的重新思考重新启动。为了这种摸索,有时拍戏就感觉很累,有时这种寻找和尝试走了形,不被称道,但寻找总是一件好事。

  一百零八:演员既然有自我吹嘘的时候,既然能坦然应对那些言不符实的被人表扬和歌颂的赞美文章,那也就就应有被人批评和自我批评的时候,就应能坦然应对自我的错误,包括坦然应对一些报道失误的批评文章。

  一百零九:人活到必须时候就会服从一种惯性。这个惯性就是一种依靠性。尤其到了必须年龄,稳定的家庭存在,其实就代表了一种良性循环惯性。当两个人对外宣布如何如何好的时候,就可能是一个危险信号。我的家庭生活十分正常,总在不快不慢的轨道上,一向向前跑,我从不去刻意营造所谓的气氛。

  一百一十:关于批评,我有自我的看法,新闻界说这说那是常事,你能管那么多,管得了吗?人家愿说什么就说什么呗,何必跟仇人似的。一个再坏的演员,也有人说‘不错’,一个再好的演员,也有人说‘我就不爱看他的戏’。想让全国人民统一口号说你个性棒,根本不可能!别做这个梦!

  一百一十一:年轻人想改造世界,我从不反对。比如说,他们钟爱的东西,我也会去钟爱。我尽量以他们的意识形态去明白他们。正因我年轻时也受过年长者压制咱们,调理咱们的痛苦。我几乎不太对年轻人指手画脚,我不干涉他们——包括对我的孩子。

  一百一十二:当然激情是一个原始动力,之因此原始就是它有偏差。

  一百一十三:人们对某种职业的认识分化往往形式大于资料。这可能就是所谓像与不像。但我一般不太理解这些约束。

  一百一十四:到了我这个年龄段,凭经验在演戏。说实话,我此刻真有些黔驴技穷了。透过不一样的人物导演,他们能给我很多新的东西。到了必须时候,演戏当然不会出什么毛病,但也容易不出彩。还有就是玩命读书,正因你知道的世界和人太少了,最直接的方式就是读书。

  一百一十五:我和我的家庭跟所有人的家庭一样,没有什么特殊的。有一小女,有一贤良之妻,有一个既有矛盾还算美满的家庭,物质上温饱有余,精神上略显不足,正因精神上的追求是无止境的,政治上不懂,经济上不通,做人尽量往真实了做。

  一百一十六:看得见红尘但没看破。起码能看得见红尘,能看见红尘当中的人们。但是没看破,真正看破红尘了就只有两条路,要么皈依佛门,要么就自杀。

  一百一十七:采访,就象扎针抽血,你找准了我的脉,就能抽出血来;找不准脉,你扎得我浑身窟窿,也什么都得不到。

  一百一十八:我只求对自我职业的尊重,不因赞赏居功,也不因责骂烦恼,这些都是无聊情绪,爱看就看,不爱就拉倒。

  一百一十九:演员跟记者有同样的毛病,演员越商业化,报纸越市场化,按照咱们民族的习性,势利眼的概念越强。这不怨某一个人,这是一个潮流,没有办法,这是哪个演员和哪个记者都不可摆脱的。

  一百二十:正因偶然,我成了一个还算说得过去的演员;正因没有文化,我又梦想成为一个有文化的人,想成为一个钱锺书季羡林式的学问家,又苦于无道无能无才,因此便多出了这个所谓的文化情结。

  一百二十一:没把名利掰持得个性清楚。我只看剧本和人物的创作过程对我是否有足够的吸引力,是否能让我抛弃一切。拍好了观众都看,就有名了,出发点不是一个,但效果是一个。


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陈道明经典语录

陈道明经典语录
陈道明,1955年4月26日出生于天津,祖籍是浙江绍兴,国家一级演员,第十届、十一届全国政协委员,中国文学艺术界联合会第八次全国代表,广电总局颁发优秀电影表演艺术家,中国电视艺术家协会委员,第27届中国电视剧飞天奖杰出贡献艺术家获得者。1985年因电视剧《末代皇帝》成为著名演员,一举摘得第7届中国电视金鹰奖最佳男演员和第9届中国电视剧飞天奖优秀男主角。1990年《围城》一剧奠定他在中国影视界表演的实力派地位。1999年的《我的1919》使其获得第20届中国电影金鸡奖最佳男主角。

  1、君子必须有“伪”,否则他就不是君子,君子全是后天臆造的,每个君子都有一个讽刺性,只不过讽刺的高低不一样。
  
  2、演员就是我的一个职业,我就是一个戏子。
  
  3、当然激情是一个原始动力,之所以原始就是它有偏差。
  
  4、人与人之间总是一种疏远,你变了他,他变了你,彼此走得越近,你自己就越扭曲。
  
  5、其实我真正享受爱情时,是在痛苦了之后,苦涩了之后。甜蜜的爱情是不真实的,不长久的,对爱情的享受,实际上就是在感情被蹂躏了之后的享受。
  
  6、人在对事物、对于自己没有把握的时候就会烦躁。这是很痛苦的,但这只是现象。很多人生活缺少目的性,不知道做什么,所以就会烦躁。
  
  7、朋友,我就有骂他的责任,他也有骂我的责任。在事业上、感情上、人生上就有着互相的义务,每次见面都应该有收获,彼此对对方的存在感到一种愉快,而不是整天厮混在一起。
  
  8、中国人的生存概念中永远摆不正做人与做事的关系。这个年代不需要好人,好人可以分到慈善机构去,每个人都在努力的做好人就是了,他有没有能力是第一衡量标准。
  
  9、其实要看清楚一个人很容易,产生矛盾时最容易看清一个人的本质,你再用放大镜,那就是他的全部。
  
  10、傲从何来?凭什么傲?傲不是挺容易的,谦虚倒容易——把腰弯下去就行了。什么支撑着直直的腰呢?

  11、让我自己在吧,让我这个演员的个性在吧,别让我跟你一样,跟他一样,跟大家都一样!上大学时我看过刘心武的一篇小说,叫作《我爱每一片绿叶》。里面有这样的一段话:每个人都有自己的死角,每个人都有自己的天地。当他没有妨碍你的时候,不要去撞他,不要去骂他,不要去干涉他。人为什么就要象鲁迅说的,非得榨出人家皮袍下的小来呢?非得这样才觉得特别过瘾?特别痛快?
  
  12、年轻人想改造世界,我从不反对。比如说,他们喜欢的东西,我也会去喜欢。我尽量以他们的意识形态去理解他们。因为我年轻时也受过年长者压制我们,调理我们的痛苦。我几乎不太对年轻人指手画脚,我不干涉他们——包括对我的孩子。
  
  13、一个人如果过去非常谦恭,而后来出了名或什么的就发生化学反应,变得傲起来,那是很廉价的。
  
  14、采访,就象扎针抽血,你找准了我的脉,就能抽出血来;找不准脉,你扎得我浑身窟窿,也什么都得不到。
  
  15、中国人喜欢磨砂,我们不是一个透明的民族。
  
  16、人有时候出点名容易骄傲,所以也得给自己膨胀的思想“减减肥”。若想“思想减肥”是挺难的。那不仅是缩水减食的过程,还要忍苦受痛,摒弃许多东西。
  
  17、人活到一定时候就会服从一种惯性。这个惯性就是一种依赖性。尤其到了一定年龄,稳定的家庭存在,其实就代表了一种良性循环惯性。当两个人对外宣布如何如何好的时候,就可能是一个危险信号。我的家庭生活非常正常,总在不快不慢的轨道上,一直向前跑,我从不去刻意营造所谓的气氛。
  
  18、我和我的家庭跟所有人的家庭一样,没有什么特殊的。有一小女,有一贤良之妻,有一个既有矛盾还算美满的家庭,物质上温饱有余,精神上略显不足,因为精神上的追求是无止境的,政治上不懂,经济上不通,做人尽量往真实了做。
  
  19、中国没有音乐家只有演奏家。
  
  20、这个世界不是你的世界,不是说你成功了,你想做什么就能做什么。我觉得做人的最高意境是节制,而不是释放,所以我享受这种节制,我觉得这是人生最大的享受,释放是很容易,物质的释放、精神的释放都很容易,但是难的是节制。
  
  21、少,朋友是少。如果朋友遍天下,这样不好,说明别人了解你太多。
  
  22、我是一个严格按照自己逻辑生活的人,这个逻辑不用设定,是习惯。……我确实没有克制。克制是欲而不做,本来就不欲,也就不去做了。……如果说对某些事有克制,我觉得这是一种理智下的习惯。久而久之,也就成了自然。成了自然的东西是不用你费力去克制的。什么东西成了习惯,就好办了。陈道明经典语录
  
  23、对于外界的评论,我向来是有心理准备的,就像天冷了,就加件衣服,而天热了,再脱件一样,这么多年,我早已经适应了。容易受刺激的,是那些没有心理准备的人。
  
  24、有时作品赋予角色一些幽默让我演了一下,有人就误认为我幽默。其实幽默是很高级的东西,得有智慧,得俯视人生,而我,只能说是混迹人生。
  
  25、人的个性要有意识去培养它,个性并不完全与生俱来,需要培养自己,有时还可能会培养得挺辛苦。
  
  26、中国人的情感解放是从有卡拉OK开始的,人们开始用歌曲来表达感情。
  
  27、男人最大的财富是苦难,我说的苦难是指无法避免的苦难,而不是寻找苦难。及时行乐和享受只是生活的点缀。将来的孩子面临最大的痛苦是爱情和金钱,他们没有经历灵魂上的苦难是他们最大的苦难。
  
  28、教养和文化是两回事,有的人很有文化,但是很没教养,有的人没什么太高的学历和学识,但仍然很有教养,很有分寸。教养是带有某种天生的素质和一点一滴的积累。
  
  29、演员不能只带脸进现场,一定要带着脑袋进现场,因为演员不是演脸的,而是演心的。肌肤之苦是演员职业本身应该承受的,我从来不认为冬天跳到水里、夏天穿着棉袄,这是一个演员的成绩。体会,使人心累,对演员来说这是最苦的。
  
  30、人所不能及的都是人才。
  
  31、我总觉得一个演员,不能和观众走得太近,不能让观众对他这个人太熟悉,而应该用剧中所扮演的角色去和观众交流,如果你过多地将自己暴露在观众面前,观众对你知根知底了,对你塑造的角色就会不感兴趣。
  
  32、要学会在人前人后都不说别人,而且还要允许别人在背后说你自己。人处事本来应当是一个很智慧的过程,我就够笨的了。我知道我不会处这些事情,所以经常采取的方式就是躲,我不扛,躲远点儿行吗?我给自己定了一条规矩:不议论他人。人家长我不议论,人家短我也不议论。我觉得演艺圈,是一个有规矩没原则的地方,少碰少受伤。
  
  33、男人打孩子,就像男人打女人一样的无能。
  
  34、我始终认为,中国人很优秀,没什么太大的劣根性。但是,我也很悲哀地承认,国人与国人之间,似乎恨多了一些,有时是莫名其妙的恨。这已经到了没事找事的地步了。我不知道这是为什么。你不扫自家门前雪,那么别人家的瓦上霜,你看看也就够了,干嘛要拆了人家的瓦?
  
  35、到了我这个年龄段,凭经验在演戏。说实话,我现在真有些黔驴技穷了。通过不同的人物、导演,他们能给我很多新的东西。到了一定时候,演戏当然不会出什么毛病,但也容易不出彩。还有就是玩命读书,因为你知道的世界和人太少了,最直接的方式就是读书。
  
  36、人与人不能太亲密了,但与妻子例外,因为她已经是你的世界了,你的朋友永远不会成为你的世界。你和她一起承受着暴风骤雨,鲜花和蓝天,所以,她是真正进入你的世界的人,或者真正你走进她世界的人,那种忍耐是人类与生俱有的,是必须承受的,于是乎出现了责任感、义务和惯性。
  
  37、你看出有学问那就肯定没学问。
  
  38、我不愿意接受记者的采访,是因为怕说错话,不知道哪句话说错了,就被抓住把柄,到处讲。我希望媒体能多一些正常的文艺报导,少一些捧杀,要有个好的文艺批评队伍。
  
  39、我承认我的谈吐方式可能给人一种不好的印象,但说这话的人,有没有过于自卑的心理呢?你只要是一颗平常心,就不会有这种感觉。如果有一天我对记者萎萎缩缩的,有问必答,嘻嘻哈哈,记者反过来会说,这人怎么这样?所以,任他说去吧,演员这个行当,就像鲁迅说的:供无恶意的闲人作为饭后的谈资,或者供有恶意的闲人作流言的种子。你永远是这个角色……
  
  40、所谓的平和、沉稳,也许是因为老了吧。这其中的关键,是我还算知道自己是要什么东西的人吧。我知道要什么生活和哪些生活不是我的。这些一旦明确了,也就会平和了吧。
  
  41、平顺往往容易坦荡。因为不平顺容易产生勇气,同时也容易产生卑鄙。
  
  42、因为偶然,我成了一个还算说得过去的演员;因为没有文化,我又梦想成为一个有文化的人,想成为一个钱锺书、季羡林式的学问家,又苦于无道无能无才,所以便多出了这个所谓的文化情结。
  
  43、中国人总是容易宽容弱者。

  44、因为对方不自信,所以在他眼里傲。我跟好多记者可以坐下来,能平心静气地谈。好像跟职业无关,那样就可以达到一种境界。但有的记者他提的问题,你根本无法回答,或者不愿回答。每个人家里都有保险箱,防盗门,你为什么非要打开看看?他从防盗门走出来了,可以写,防盗门里面,作为隐私权,你没有资格去问。
  
  45、刁毒?如果没有智慧又怎么可能刁毒呢。从骨子里说,我没有刁毒,但我也许很刻薄,我要是真损起人来可能是挺狠的,还有某种宣泄的快乐,从小就这德性。我最欣赏的人物就是《白鹿原》里那个打不弯腰的地主。最后只能是把腰打折了才能让他弯着,如果还没打折,就绝不肯弯。在这一点上,我父亲跟我都具备同样的固执。
  
  46、我觉得不对就是不对,我就是这个认识范畴认识水平,在你没有说服我之前,我不会盲目地说对。我不太善于摆状态,有事说事,有话说话,这样我不累你也不累,我说了一些模棱两可、非常柔润的话,叫你根本摸不着头脑,我觉得是属于思路不清。我水平不高,你比我还低,那我只能有不恭之辞。
  
  47、有的人为了提高自己的存在价值尽量贬低机会,这很不正常。
  
  48、戏子太易蜕变,戏子之所以被人看不起,就因为这是一种机会主义的职业。当他什么都不是的时候,便低眉垂眼,四处求人,一旦红了,立刻不知天高地厚。张狂、轻浮是中国演艺界的一大恶习,一种非常幼稚小儿科的思想水准。
  
  49、到了我这样的年龄,还要靠包装和作秀,是一件悲哀的事。用角色和观众交流吧。
  
  50、一个没钱的人,一毛钱存到银行里,得到的利息微乎其微;可有钱的人,把1个亿存进去,利息是多少?这就是越有钱越有钱。
  
  51、对演员来说,是越有名越好当。但演员也不要过分自信,为什么?因为尽管你很优秀,尽管大部分人说你很优秀。记住,永远有一部分观众会讨厌你。
  
  52、演员让我经历了不同的人生,也给我带来了名利。但它也让我失去了自己,以及那些原来自己认为高级或纯粹的东西。个性也损失了一部分。虽然这么多年我一直想努力保持住自己,不让自己在这个圈子里迷失,想努力保持自己的个性,但付出的代价太大。让很多人误解毕竟不是一件快乐的事。陈道明经典语录
  
  53、我这人就剩下一个优点了,就是随和。
  
  54、我们这一茬演员说是年届不惑了,但仔细想想还都在找。经常演着演着就不会演了,不满足于现状便想再迈出一步。这种寻找是对今后表演的重新思考、重新启动。为了这种摸索,有时拍戏就感觉很累,有时这种寻找和尝试走了形,不被称道,但寻找总是一件好事。
  
  55、演员应该通过塑造的角色与观众见面而本人应当与之保持距离。
  
  56、演员跟记者有同样的毛病,演员越商业化,报纸越市场化,按照我们民族的习性,势利眼的概念越强。这不怨某一个人,这是一个潮流,没有办法,这是哪个演员和哪个记者都不可摆脱的。
  
  57、我不太喜欢公开亮相。我觉得在紧张的社会,该给自己留一点独处的空间时间,自己有自己的思想,自己有自己的关着门的生活。自己有自己的地方,自己有自己的精神。
  
  58、人认识问题不一定能解决问题,或者不一定能解决了。 对问题有所认识以后也是一种享受。
  
  59、可能是天生的,也可能是后天家里教育的结果,使我必须一生当中承受这种思考的痛苦。思考是特别痛苦的一件事。
  
  60、没把名利掰持得特别清楚。我只看剧本和人物的创作过程对我是否有足够的吸引力,是否能让我抛弃一切。拍好了观众都看,就有名了,出发点不是一个,但效果是一个。
  
  61、什么叫报刊文化?欣赏报刊的水平,写作报刊的水平。 报刊杂志是一个信息量非常大、让人们了解社会和了解人的一个很好的载体。但是也容易使人没文化,或者是不追究文化。
  
  62、这个圈里关键的问题就是有规矩没原则。 容易产生的是「行规」,但是差了点原则性。这个东西不是什么对和错的问题,是这个职业的一个特性。这行是说不清道不明的一个行业,不是能够简单概括的职业。
  
  63、不放弃旧的就没法收获新的。

  64、你知道在中国‘听说’这两个字有多可怕,什么东西都‘听说谁谁谁如何如何’,这就是典型的‘传闻’。所以对这种东西我从来不认可。议论人和议论客观世界是人的一种天性,我一直尤其是在开始的时候是有意识地扳,经常话说到一半,突然意识到了,就立刻收口,后来就养成一种习惯,每当张口说别人名字的时候都要留半句。我可以直接跟你说,你哪件事不对,但我决不会让他(第三者)跟你说。
  
  65、我想我是生出来就崇尚自由自在的人吧!当然我的自由是有限度的,不伤害别人,跟做演员没什么关系。从小我就不喜欢被关注,公开被老师责骂当然窘,公开表扬也避之唯恐不及,最好当我是个透明人。……(不过)把我搁在人群里,我也能应付,但是注意,是『应付』这两个字。
  
  66、社会约束实在太多,小时候我常想,如果能躺着上课该有多好。躺着的人必定是睡着、死了吗?不是的,躺着的人,多数是思考的人!
  
  67、(要是有一天不红了)失落感肯定是会有的,不过,我做了30年的准备工作,要大家别关注我,别采访我,别喜欢我,不都是为了这一天嘛!……我知道界线,如果有一天,观众不再需要我,不想再看到这张脸,我告诉你,我陈道明,绝不会让他们看到。
  
  68、人们对某种职业的认识分化往往形式大于内容。这可能就是所谓像与不像。但我一般不太接受这些约束。
  
  69、我能把有限的角色演好就不容易了。人,梦不要太大也不能太多。
  
  70、我有兴致想说时,就说上两句。不想说的时候,就不说。演员嘛,成天累月说一些说过的话、没用的话、纯粹为自己宣传的话,我觉得不管对观众或媒体,都是一种不负责任。人的一生,废话居多!
  
  71、写自传?我这辈子都不会写。我这种所谓的名人,不值得记载。最大的存在,看演出角色就可以了。至于鸡毛蒜皮、豆腐帐式的生活罗列,没有必要去记录。我觉得是浪费纸张,还是把纸用来传播文化吧。
  
  72、名人出书、出自传,是文化的悲哀,是亵渎文字的过程。如果真有一天我出书,一定匿名,不做招摇过市打名字的事。自娱时我会随手写,不能跃然纸上,更不能示众,会脏了读者的眼睛。
  
  73、胆大胆小不能量化,有些地方胆大了,有些地方胆小了。艺高人胆大,掌握的东西比原来多了一些,做一些事情、说一些话可能胆子就大了。胆小的地方,学会比以前更珍惜生命,更珍惜个人的荣誉——不是演员的荣誉。
  
  74、我挺注意过程,不太注意结果。在执行过程中,不走正经的艺术,一味地追求获奖,就容易急功近利,不择手段地搞歪门邪道。我认为只要自己尽力了,哪怕失败了,也哈哈一笑。
  
  75、演员永远在完成别人的意识形态,虽然也有表现个人艺术魅力的时候,但满足不了我。另外就是宿命论,是你的就是你的,不是你的,不要勉强,不要为难观众。
  
  76、我只求对自己职业的尊重,不因赞赏居功,也不因责骂烦恼,这些都是无聊情绪,爱看就看,不爱就拉倒。
  
  77、作为演员,我觉得演什么像什么并不难。每个演员都有一个死角,永远会有一部分人褒你,一部分人贬你。一些人有一种本能的生理性抵触,茶余饭后,会把你打骂一通,艺术不可能达到一种完美。最容易的是今天演皇上,明天演乞丐。最难得是今天演物理老师,明天演化学老师,因为这不好区别。陈道明经典语录
  
  78、交流本身除了话是否投机以外,跟天时(时机和环境)、身体状况、精神状况都有很大的关系。你们不能要求我一年三百六十五天时时刻刻准备着发言,那是不可能的。也许有些人在这方面做得比我好,但我这人必须是肉笑皮才能笑,你让我皮笑肉不笑,我不愿意,我也不喜欢。
  
  79、我不认为演员这行有什么事业可言,他只是职业。
  
  80、演了一部好戏是运气,当然也是演员努力的结果,但这只能就这部戏而言。这跟得奖是一样的,他代表不了你的全部,你的为人和你的人品,更代表不了你的才华。只能说这一部戏你有才华。所以观众和评论界别把演员太当回事,演员也别把自己太当回事,否则就容易出毛病,自己对自己太认真就会自以为是。
  
  81、演员既然有自我吹嘘的时候,既然能坦然面对那些言不符实的、被人表扬和歌颂的赞美文章,那也就应该有被人批评和自我批评的时候,应该能坦然面对自己的错误,包括坦然面对一些报道失误的批评文章。
  
  82、演员经常被人们吹嘘,可人无完人,演员也有毛病,也有不可克服的错误,说到底他跟普通人没什么区别。观众出于对演员的喜爱把演员摆在了一个不正常的须仰视才见的位置,你自己再把它拔高了,更须仰视才见,这不是自己摔自己吗?我觉得还是把自己摆在跟观众平视的一个位置上比较正常。
  
  83、关于批评,我有自己的看法,新闻界说这说那是常事,你能管那么多,管得了吗?人家愿说什么就说什么呗,何必跟仇人似的。一个再坏的演员,也有人说‘不错’,一个再好的演员,也有人说‘我就不爱看他的戏’。想让全国人民统一口号说你特别棒,根本不可能!别做这个梦!
  
  84、记者把演员看成缪斯,演员也把自个当成神,神来神去,谁当小鬼。人人都是太阳,我倒觉得月亮值钱。
  
  85、我对这一行持冷静的态度。我知道自己有无能的死角,只不过在一方面有些雕虫小技。
  
  86、其实我就是一个特别矛盾的人。有时想法与想法矛盾,做法与做法矛盾,想法跟做法也矛盾。有时候这种矛盾是一种愉快,有时候也是一种痛苦。

  87、演员永远都是在完成着导演和编剧的意识形态,这里演员往往是被动的,所以说我们的意识形态等到了真正拍戏的时候基本上不会有冲突,有争执也是纯粹的,我不喜欢‘人事’和‘做事’联系在一起。只是具体到美学形态上可能会有分歧,遇到这样的情况就商量,充其量是保留意见。
  
  88、记者的不诚实如果表现在他们的职业上,是不可原谅的。
  
  89、我经常在报刊上看到一些我了解得人不是我知道的那样,这使我产生一种厌恶。所以我也就经常以此来比较,生怕别人把这种东西转化之后也强加给我,让那些了解我的人也产生厌恶。
  
  90、我只是一个演员,至于媒体怎么评论,是他们的事。我的全部职业就是演戏,我没有职责再做其它的。
  
  91、我认为朋友是相对的,因为朋友很难达到所谓的知心朋友,个人性格有关,我不善于与人谈话,也不容易跟人说自己的话,可能是习惯问题,也可能每一个人也有自己的安全范畴,所以说得比较少。
  
  92、不开心的时候我会弹钢琴去,因为高兴不高兴,也可以通过音乐抒发,你未必可以解决事情,但音乐可以令你感觉好点。
  
  93、我这个人不是很善于交流,个性太武断,别人承受不了。所以呢,避免自我灾难和别人的灾难,于是乎,我就没有去想(做导演)。
  
  94、人活得简单一点才高级。

  95、我觉得应该保留自己的一点傲骨,我的性格是与生俱来的,为了别人的评价而改变自己是很不明智的一件事。
  
  96、我总认为幸福是痛苦的陪衬。而痛苦又分两种,一是肌肤上的,一是良心上的。尤其是后者,有时候更痛。
  
  97、低调不代表没调。我低调跟我的性格有很大关系。就是说,有些人愿意轰轰烈烈地生活;有些人喜欢离群索居地生活,少一点社会,给自己多一点。我是属于后一者,能在家里呆着,绝不出门。我所谓的低调,主要是我感觉很多时候说出来的话都是废话,那还说他干嘛?不如闭嘴。有些问题回答起来可能很无聊,我索性就不回答了。明摆着很明白的道理,不应该为此而嚼舌了,可是还在津津乐道,我觉得这就不对了。
  
  98、最愉快的是假设,最痛苦的是实施,最无聊的是得到。
  
  99、看得见红尘但没看破。起码能看得见红尘,能看见红尘当中的人们。但是没看破,真正看破红尘了就只有两条路,要么皈依佛门,要么就自杀。
  
  100、不能说因为世间只有男人和女人这两个性别,就做一切事情都是为了这个东西。男人确实是一种挺悲剧的动物,像达尔文讲的,一切都是为了女人,所以,我就想试试不这么做。 

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高考励志演讲:挑战高考,成就人生

高考励志演讲:挑战高考,成就人生

  
高考战役的全体指战员们:大家好!
  
  我们那时候高中是读两年的,高考升学率很低,大约在10%左右,而我们学校呢,却连3%都不到。82年我第一次参加高考,太牛B了!第一志愿清华,第二志愿北大,第三志愿浙大。最后考上哪一所了呢?一所都没考上,落榜了。(笑)考了个很丢人的分数,要不要说?(要)真的要吗?(要)你们呵,一点都不怜香惜玉的!(笑)只考了277分,(笑)离大专录取分数线相差将近200分。有的同学可能会在心里骂:程老师,你脑子有病啊?成绩那么差,还好意思报考清华北大!(笑)确实有病,什么病?虚荣心病。(笑)我当时想,反正考不上,还不如报清华北大,说起来也好听一点。别人问:“考上没有?“没。“真没用!“不是我没用,实在是清华北大太难考了呀。(笑)那个暑假呆在家里,跟坐牢似的,特别难受。村里人对我指指点点:喏,大家看,这就是大学生,四只眼的!(笑)害得我眼镜都不敢戴。(笑)我在心里狠狠地说:狗眼看人低!我一定要考上大学!成为村里的第一个大学生!83年插班补习了一年,考上没有?没有,离分数线相差50多分;84年到复习班里去专门复习了一年,考上没有?还没有,仍然差了3分。(笑)我母亲对我深感绝望,罚我上山去砍松树,结果松树一根都没砍倒,却将自己的左脚给砍了一斧子。(笑)那年便没有再复习,而是到初中里去做了一名英语代课老师。
  
  那时候我很自卑,对别人的态度异常敏感。上第一堂课,我怀里抱着讲义夹,脚还没有好,所以像个武林高手一样,单脚点地,跳着脚去的。(笑)我警告同学们说,程老师是个落榜生,跳着脚来给你们上课,你们不准笑,谁笑我就揍谁!(笑)全班同学鸦雀无声,只有最前排一个小男生忍不住笑了,“袋鼠!袋鼠!(笑)那时候没有《动物世界》看,我不知道什么叫袋鼠,但我想有个鼠字的肯定不是好东西,所以我不管三七二十一,抓起讲义夹,冲过去,要砸他的脑袋,他吓坏了,连忙躲到课桌底下,结果变成两只袋鼠我是大袋鼠,他是小袋鼠。(笑)当时我的心情很痛苦很矛盾,不参加高考么不甘心,参加高考么,又觉得没信心。后来在一本书上看到丹麦童话作家,谁呀?(安徒生)安徒生同学的求学经历,(笑)我大为感动,决定向他学习。于是84年11月,我背着破书包,跑到大上海,去找大数学家苏步青,干什么?我想让苏教授保举我免试上大学,(笑)多么异想天开的雄伟计划啊!简直比“神州六号还要神!(笑)可惜苏教授不在,我找到了当时的复旦大学校长谢希德。谢校长是个女的,态度很和蔼,(笑)她没有取笑我,而是开导我说:“高考制度是国家教育部统一制定的,对谁都不能破例,因此你的忙我帮不上。然后她带我在复旦大学那么大的校园里走了一圈,边走边说:“喏,你看,那些就是大学生,跟你长得一模一样,(笑)他们并没有三头六臂呀。因此你应当回去继续努力,你要相信自己的能力,祝你成功!
  
  回去以后,我就在家自学,85年我终于第一次考取了金华教育学院物理系家用电器专业。(笑)拿到录取通知书的那一刻,我感慨万千,想当初学习基础那么差,竟然也让我跳过龙门,成了天之骄子的大学生。后来,我在许多场合对许多同学都说过这样一句话:我程世华都能考上大学,你怎么会考不上大学呢!(掌声)请记住:要为成功找方法,别为失败找借口。
  
  有的同学可能会不客气地说,程老师,你太丢脸了!考了4次,才考上一所三流大学。(笑)这说明两点:第一,基础很重要,基础一旦差掉了,就很难补上去;第二,时代不同了,我们那个时代大学的确很难考。
  
  我能考上大学,我心里很感激复旦大学谢校长的鼓励,我觉得信念对每一个考生都显得特别重要。2005年杭州地区的文科状元、浙江省排名第二的陆迪军同学,高考总分为663分。记者问他:意外吗?陆迪军说:不,我对自己超级自信,我对高考的成功有必胜的信念。
  
  成功需要有必胜的信念。我小时候在邻居房屋的墙面上,每天都能看到这样一段毛主席语录:下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取更大的胜利。毛泽东同志把共产党哲学概括为“斗争哲学。他年轻时就曾豪情万丈地写道:与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;与人斗,其乐无穷。我们给他再加一句:与高考斗,其乐无穷。(笑)同学们,请跟我一起大声念:挑战高考,成就人生!(1~3遍)
  
  去年,有个杭州考生向我咨询:程老师,我的情况跟陆迪军同学刚好相反,我最大的毛病就是不自信,其实我成绩满好的。那你为什么还不自信啊?我也不知道怎么搞的,每次考试前,我总会觉得自己还有很多地方没复习到,而没复习到的地方很可能就是考点哦,(笑)所以我会感到很紧张,结果考试时容易的题目也会做错。程老师,您说我该怎么办呵?我说,你的自信心很脆弱,你需要做一个自信心的巩固训练。在座各位,你们要不要做这样的训练?(要)再大声一点。(要)好,我教你们一套《爱的鼓励》。(笑)
  
  05年6月份,我弟弟的儿子程家瑞从美国回来探亲,来的时候他才22个月,小家伙整天笑嘻嘻的,我非常喜欢他。他有个招牌动作我特欣赏,(笑)什么动作呢?不管做了一件什么事情,他只要觉得有趣或者有进步,就会对大家说“为我鼓掌、“为我鼓掌。(笑)同学们,让我们学会为自己鼓掌吧!《爱的鼓励》其实就是一套有节奏的鼓掌动作,它的节奏是一一三四二。(演练)
  
  很多同学一听到《爱的鼓励》,就在下面偷偷地笑,心里说:程老师,你真够哥们的,知道我们复习辛苦,所以特地给我们来一串爱情麻辣烫。(笑)同学们,你们误会了,你们的辛苦我是深有体会的,但高考已经迫在眉睫了呀,所以在这个非常时期我并不赞成谈情说爱。有两个文科考生大家都认识吧?一个叫梁山伯,还有一个叫祝英台(笑)你们知道梁山伯同学的座右铭吗?(不知道)我说前面两句,你们说后面两句,说对的同学,高考加10分。(笑)梁山伯同学的座右铭是:高考诚可贵,(爱情价更高)谁说爱情价更高啊?第二句就开始爱了,爱得也太早了一点吧,这叫什么爱?早恋!早恋是不好的,倒扣5分。(励志; )(笑)再来一遍,听好了啊,高考诚可贵,父母价更高若为爱情故,两者皆可抛。(笑)谈情说爱谈昏了脑袋,结果变成了两只蝴蝶,到头来一场游戏一场空啊。同学们,如果我说梁山伯是被祝英台害死的?你们同意吗?(不同意)让我们来做个假设,假设梁山伯同学当年参加了高考,并考上了清华或北大,然后祝英台再对他表白爱情:“梁兄,Iloveyou!(大笑)请问:梁山伯还会死吗?祝英台还会死吗?他们的爱情还会死吗?有的同学说:程老师,我们两个已经好上了喂,那又该怎么办呢?(笑)我送给你们小俩口一句宋词:两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。(笑)
  
  有个记者给一个高三学生打电话:喂,我要采访你,你在哪啊?我不在教室里,就在去教室的路上。你在干吗?我不在考试,就在准备考试。(笑)高三这一年考试特多,今天一小考,明天一大考,简直多如牛毛。而每次考试过后,总是几家欢喜几家愁的。去年,温州有个女生给我打电话,她愁眉苦脸地说:程老师,这次模考我考得特别差,我心里很难受,想哭……我跟她讲,想哭就哭吧,(笑)哭完了就会好受些。男生说了:程老师,哭鼻子好像是她们女生的专利哎,哭起来还楚楚动人的,(笑)我们大男人总不能哭吧,那又该怎么办呢?你可以去打球或跑步的,跑完后,洗个澡,睡一觉,再起来就没事了。
  
  我总觉得,我们中国人比人家老外要活得累,你们同意吗?(同意)遇到不如意,老外也会伤心落泪,但他们只会让自己伤心三天时间。你知道为什么吗?因为人家信仰基督教。耶稣基督被钉上十字架时,天下同悲,但三天后就是什么节啊?复活节,耶稣基督复活了,升天了,于是天下同乐,皆大欢喜。你也要学着点,难受时允许自己伤心三天时间,三天后对自己下命令:今天我要开始新的生活!今天我要重新振作起来!你们说好不好?(好)给自己掌声鼓励。(鼓掌)
  
  古时候,有个先生看到天下雪,便作了一首打油诗:天公下雪不下雨,雪到地上化成雨,化成雨来多麻烦,不如当初就下雨。被一个调皮的学生听到了,他大声地说:先生吃饭不吃粪,饭到肚里化成粪,化成粪来多麻烦,不如当初就干吗?吃粪。(大笑)
  
  各位,没有过程哪来的结果?所以我们在追求结果的同时,要学会享受过程。在备战高考的过程中,既会有成功,也会有失败;既会有西瓜,也会有苦瓜。我们无法逃避,只能勇敢地去面对。如何面对呢?请记住:要为成功找方法,别为失败找借口。
  
  2004年内蒙古文科状元张丹,平时她总是考第一,很成功,有次大考却考砸了,她感觉到问题很严重,相当于7级地震!(笑)张丹带着一幅苦瓜脸去找班主任,班主任却笑咪咪地对她说:“太好啦!你终于不是第一名了。(笑)张丹大吃一惊:“老师,您说什么呀?“张丹同学,你可以换个角度看问题的,想想看,你以前是什么状态?“保持第一。“而现在呢?“争取重新考第一。“这样一个转变,你的积极性是不是更加高了呀?“好像是。“什么好像是?肯定是!这对你最后的冲刺肯定有好处。张丹听了,高兴地说:“谢谢老师!
  
  各位,考砸了是一个结果,但它已经过去,已经成为历史。不要为打翻的牛奶而哭泣。同样地,你也可以换个角度看问题的,比如说,这有什么了不起的,高考状元不也考砸过吗!太好啦!考砸的,又不是高考,怕什么!
  
  犹太人有个良好习惯:跌倒了也要抓一把砂。今天很多同学都穿牛仔裤,很好看哦。(笑)你们知道牛仔裤是谁发明的吗?牛仔裤的发明者是李维斯施特劳斯,他就是个犹太人。19世纪中叶,美国西部发现了一个大金矿,成千上万的人千里迢迢去淘金,李维斯也去了。当时美国西部还很荒凉,任何意外都可能发生,因此在临走之前,李维斯去拜访了一位德高望重的老前辈,老前辈赠送他一个小盒子,小盒子外面用黄色丝绸包裹住的,他心里想:里面到底装了什么宝贝呢?一层层打开来一看,里面空空如也,只有一张牛皮纸,上面写着这样一段话:人生的魔咒。太棒啦!这样的事情竟然发生在我的身上,又给了我一次成长的机会。凡事的发生,必有其因果,必有助于我!他将信将疑地问:老师,这话有用吗?老前辈生气了:当然有用,我把它称为人生的魔咒,怎会没用!老师,那我什么时候念呢?每当你遇到难关时就可以念。要怎样念?要跪下来,并拍着手掌大声地念。要念多少遍?越多越好,直到你双手拍麻木为止。(笑)李维斯带着魔咒上路了。走着走着,前面突然有一条大河挡住了去路,人们必须从上游很远很远的地方绕过去。李维斯知道自己遇到难关了,他立刻想到了什么?人生的魔咒,但不敢念,为什么?怕人家骂他神经病,(笑)所以他找了个没人的地方,然后小心翼翼地跪下来,轻轻地拍手轻轻地地念:太棒啦!大河挡住了去路,这样的事情竟然发生在我的身上,(笑)又给了我一次成长的机会。凡事的发生,必有其因果,必有助于我!念了一遍又一遍,到后来越来越大声,真的跟神经病一样,最后让他想到了做摆渡生意。赚了一点小钱后,李维斯继续上路。到了西部一看,我的妈呀!到处都是淘金的人。他找到一块处女地,拚命地挖呀挖,好不容易挖到了一小块金子,他欣喜若狂:啊哈!我挖到金子啦!我挖到金子啦!这时候,有个彪形大汉冷不丁冲过来,一把抢走了李维斯的金子,他想抢回来,却被大个子“砰地一拳打翻在地,被打得鼻青脸肿,大个子威胁说:你给我滚,这个地盘是我的,明天再让我看见你,我就把你给揍扁了!然后扬长而去。李维斯喟然长叹:上帝啊,你太不公平了!我千里迢迢来到西部,好不容易才挖到一小块金子,却被别人给抢走了,天理何在啊!上帝说:我的孩子,你不是还有人生的魔咒吗?(笑)“扑通一声,李维斯跪倒在地并拍着手掌大声地喊:太棒啦!挖到金子却被别人给抢走了,这样的事情竟然发生在我的身上,(笑)又给了我一次成长的机会。凡事的发生,必有其因果,必有助于我!喊啊喊啊,终于让他想到了卖矿泉水,最后又想到了卖什么?牛仔裤。李维斯就是靠这样一种信念战胜种种困难,并最终成为“牛仔大王的。
  
  06年春节刚过,我买了一部新手机,康佳带MP3的,可以随时随地听音乐,我很喜欢。可是小偷比我更喜欢,(笑)只给了我三天时间,三天后,偷走了。(笑)当时我很气愤很难过,怎么办呢?我想到了李维斯,不过我脸皮没他那么厚,(笑)我是一个人躲在房间里喊的:太棒啦!丢手机这样的事情,(笑)竟然发生在我的身上,又给了我一次成长的机会。凡事的发生,必有其因果,必有助于我!
  
  有的同学问:程老师,这样喊喊真的有用吗?太有用了!不信你试试。(笑)我连续喊了九遍之后,心情好多了。下次当你遇到不如意的事情时,比如考试考砸了,或老师批评你了,再或者你失恋了……你应该在第一时间想到什么?人生的魔咒,它会帮你渡过难关的。同学们,请跟我一起大声喊:太棒啦!这样的事情竟然发生在我的身上,(笑)又给了我一次成长的机会。凡事的发生,必有其因果,必有助于我!
  
  我前面给大家介绍过,我一共参加过几次高考啊?(4次)失败过几次啊?(3次)下面我给大家继续讲讲我的求学经历,你们要听吗?(要)进大学后我迷上了文学,并且达到了鬼迷心窍的地步,专业成绩很差,大二时已经有5门功课不及格了,简直就是大红灯笼高高挂,结果我遭到了学校最严厉的处分劝其退学。87年3月3日,我被押送回老家。(笑)临行之前,班主任严慧财老师赠送我一句话:做最好的努力,做最坏的打算。那天,天气很好,阳光灿烂,(笑)但在我的眼里,太阳像个黑洞黯淡无光,天地间一片灰暗……我不知道自己是怎样上车的,也不知道自己是怎样跟同学告别的。我一到家,母亲看见我身后的两个“保镖,(笑)就知道大事不好了,双脚发软,瘫倒在地……亲戚邻居手忙脚乱,有的掐人中,有的拿毛巾,有的喂白开水……母亲醒过来后,什么都不肯吃,只是一个劲地流眼泪……每个人都在骂我:考上了,还退学,真是太不像话了!我感到羞愧万分,无地自容,这才知道,落魄的凤凰不如鸡啊!我不仅把自己的前途给毁了,还让家里人丢尽了脸面,让父母亲多年的心血都白花了……我知道我错了,我无法逃避,只能勇敢地去面对,于是我鼓起勇气对母亲说:妈,在哪里跌倒就从哪里再站起来!我还年轻,一切都还来得及。第二天我就跑出去打工了,一边打工一边复习功课。3月份退学,7月份马上参加高考,上了线没被录取;88年再考,终于第二次考取了浙江工学院化学工程专业。(掌声)做最好的努力,做最坏的打算。凭借这12个字我渡过了人生当中最黑暗的那段时光,在此,我想借同学们的掌声对严老师表示最衷心的感谢。(鼓掌)谢谢!
  
  这次退学让我切身体会到一点,人只要活着就会有希望,就会有新的转机。你们同意吗?(同意)正所谓:山穷水复疑无路,柳暗花明又一村。
  
  有个同学说,上次模拟考太差了,我曾经想到过自杀。我问他:自杀了没有?他说:没有。(笑)为什么?舍不得家人。
  
  美国作家海明威说,一个人可以被打败,但不可以被打倒。你们同意吗?(同意)考差了难道就一定要自暴自弃吗?在一次讲演会上,有位讲师从皮夹里掏出一张20美金的纸币,问听众:“谁要这张钞票?在座各位,你们要吗?(要)很多人都举了手。接着讲师把这张纸币揉得皱巴巴的,再问:“谁要这张钞票?举手的人少了很多。接下来讲师把这张纸币扔到地上,并且还踩了两脚,再问:“谁要这张钞票?举手的人更加少了。这还不算,最后讲师又在这张纸币上吐了几口唾沫,“呸呸呸!再问:“谁还想要这张钞票?全场几百人当中只有一个年轻人还坚定地举着手。讲师问他:“大家都不想要,为什么你还想要?年轻人回答:“不管你做了什么,这张钞票的内在价值并没有任何变化,它始终值20美金。讲师无限感慨地说:“年轻人,你今天学到了至关重要的一课,你一定会成功的!这个年轻人不是别人,而正是巴菲特,后来他成了美国的股票大王,世界第二大富豪。首富是谁啊?比尔盖茨。他跟比尔盖茨是哥俩好,两人经常一起打桥牌。
  
  我现在请问在座的各位,你生命的价值是多少呢?是20美金吗?(不是)是20万美金吗?(不是)那到底是多少呢?(无价的)对!世界上没有两片完全相同的树叶,也没有两个完全相同的你,你是独一无二的,你的生命至高无上,是无价之宝!(热烈的掌声)
  
  你们知道,爱迪生发明灯泡的时候,一共做了多少次实验吗?(1000多次),因此别人都认为他失败了,爱迪生本人却不这样认为:“那不叫失败,它们让我明白了这样一个客观事实,那1200多种材料是不适合用来做灯丝的。所以我们说,选择的权力就掌握在你自己的手里,你可以认为自己失败了,也可以认为自己没有失败,只是暂时没有成功。请大家跟我一起朗诵一首诗:(互动)《如果你认为》。(参见附页)在座各位,你认为自己是出色的吗?(是)你认为自己能够取胜吗?(能)那就给你们自己一个热烈的掌声吧。(鼓掌)
  
  那怎样才能在备战高考过程中始终保持自信心呢?
  
  第一要找到自信的根。19世纪初,法国有个年轻人,穷困潦倒,他从乡下流浪到首都巴黎。他找到父亲的一位朋友,希望他能帮自己找一份工作,混碗饭吃。父亲的朋友问:年轻人,你有什么特长吗?我没有特长,我很自卑。你精通数学吗?不精通。你精通历史吗?不精通。你懂法律吗?不懂。你懂会计吗?不懂。哎呀,年轻人,那你找工作就有点难了,不过没关系,你先把住的地方写下来,我帮你慢慢找。年轻人写好住址后交给他,父亲的朋友一看立刻竖起了大拇指:年轻人,你的字写得很漂亮嘛,这就是你的优点啊!什么?字写得漂亮也算是优点吗?(笑)当然算优点!你不要小看自己,你应该找一个好一点的工作。年轻人想:既然我能把字写得很漂亮,那么我也能把文章写得很漂亮。年轻人越想越兴奋,终于找到了自信心。经过不懈地努力,几年后,他成了大作家,写出了世界名著《三个火枪手》和《基督山伯爵》,这个年轻人就是大仲马。
  
  菲律宾也有一个年轻人,名叫罗慕洛。读高中时,他身高还不到1.6米,属于“三等残废。起初他很自卑,站在漂亮的女生面前,他会手足无措。为了让自己显得高大一点,他特别爱穿高跟鞋,想想看,一个大男人穿高跟鞋是不是很难看啊?(笑)同学们都取笑他“矮子多作怪。(笑)罗慕洛气坏了,他愤然脱下高跟鞋发誓:我再也不穿高跟鞋了,我要跟你们比学习!从此以后,他读书非常用功,后来考上了名牌大学,并最终当上了外交部长。
  
  联合国召开第一届会议时,罗慕洛应邀上台发言。当时讲台的高度是按照西方人的身高设计的,他上台后就只有两只眼睛露在外面,(笑)引起了一阵哄堂大笑。但罗慕洛仍然十分镇定地站在那里,等到笑声渐渐稀落下来,他突然高举右手,用力地挥动,同时庄严地说出一句:我们就把这个会场当作最后的战场吧!话音刚落,整个会场鸦雀无声,紧接着响起了雷鸣般的掌声。罗慕洛成功了。他后来写了一篇文章,题目就叫《但愿我生生世世为矮子》。
  
  超级女生李宇春,你们喜欢吗?(不喜欢)我也不喜欢。她胸部平平的,像飞机场。(笑)有人对她说:李宇春,你应该自卑!我为什么要自卑呀?因为你长得不男不女的!(笑)你懂什么?那叫中性美。我只要唱歌唱得比你好就行了,干吗要自卑呀?!
  
  你们听说过桃园三结义的传说故事吗?(没有)刘关张结拜为生死之交,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。谁来做老大呢?比赛爬树。黑脸张飞爬得最快最高,红脸关公第二,小白脸刘备根本没爬,(笑)他一直站在树根底下。张飞往下一看,哇哇大叫:哈哈哈!我爬得最高,我是老大,快叫我大哥!刘备却说:慢!张飞瞪大眼睛问:为什么?刘备慢条斯理地回答:水从源头木从根。就这样刘备做了大哥,而张飞只能做小弟。(笑)
  
  一棵树,根深才能叶茂,才能抗击12级台风;人也一样,只有找到自信的根,才不会因为一次没考好而灰心丧气。你应该向大仲马学习,发现自己的优点,肯定自己的优点,放大自己的优点,然后对自己说一句天生我材必有用!
  
  第二自信来自成功的体验。06年杭州地区的文科状元赵新侃,他从来都不开夜车,但有个好习惯:每天上床睡觉之前,他都要把当天的学习情况在脑海里面过一遍。今天都学了哪些知识?学习的重点和难点是什么?计划完成得怎样?有什么进步吗?这样一盘点,既巩固了知识,又检查了计划,还增强了自信心,一箭三雕,真是太好了。
  
  每个同学每天晚上都必须做两件事,你们知道哪两件事吗?(不知道)一盘点当天的学习情况,二为明天的学习做计划。请问各位,你昨天盘点了吗?(没有)你为明天做计划了吗?(有)
  
  第三要进行积极的自我暗示。从前有个秀才跟你们一样,准备进京去赶考,临行前他做了三个稀奇古怪的梦,他很想知道梦的朕兆,便到姑妈家里去解梦。姑妈不在,漂亮的表妹接待了他。秀才说:“第一个梦,我把一棵大白菜种在墙头上了呀。表妹解释说:“那叫岂有此理!(笑)“第二个梦,下雨天,我身上穿着蓑衣,手里还打着一把雨伞呢。“那叫多此一举!“第三个梦,我和表妹你赤身裸体地躺在同一张床上,背靠背。表妹羞红了脸骂道:“那叫白日做梦!(笑)听了表妹的解释,秀才心情十分沮丧。回家的路上凑巧碰到了姑妈,姑妈看他垂头丧气的样子,就问:“你这是怎么了?“我在白日做梦。(笑)“你到底怎么了?他于是就把刚才的过程一五一十地说了一遍,姑妈听了哈哈大笑说:“恭喜你啦!第一个梦,墙上种菜,种得那么高,那不是高种吗?这次进京你肯定高中什么?状元;第二个梦,雨中打伞,那不是高举吗?你这次一定像范进那样高中举人;第三个梦嘛,你和表妹-躺在同一张床上,背靠背,傻小子哎你该翻身啦!(大笑)
  
  同样的三个梦,不同的人会有不同的解释,而不同的解释会对人产生不同的影响。你知道为什么吗?因为人是受暗示的动物。积极的暗示带来自信,消极的暗示带来自卑。美国有一位心理学大师到中国一所学校考察,班主任老师说:“大师,听说您对天才儿童很有研究,能不能帮我们也挑几个啊?想不到大师满口答应:“OK!现在就挑吧。大师在教室里走了一圈,边走边指点:你、你,还有你!点到谁,谁就会眼睛发光立刻发出一声尖叫:啊哈,我是神童耶!老师也感到惊奇不已:什么?他们是神童啊?我以前怎么就看不出来呢?但不管怎样,老师还是相信了,为什么?因为人家毕竟是大师嘛。从此以后,大家对那几个神童,刮目相看。一年后,美国专家又来到这个班,问班主任:请问,我去年挑的那几个神童,灵不灵啊?班主任说:别提多灵了,这几个孩子现在的表现呀,一个个都很优秀!大师,您能告诉我其中的奥秘吗?你们猜是什么?大师一听就笑了:我是随便乱点的呀。(笑)
  
  这个实验说明了什么呢?人跟人其实是差不多的,关键在于你是否相信自己。相信自己,你就会变成一只鹰,能够在蓝天白云下自由地飞翔;怀疑自己,你就会变成一只丑小鸭,只能在地面上寻找食物吃。这就是积极暗示的巨大威力。你们看,我胸前挂了个什么?(笑脸)有什么作用吗?(暗示作用)我希望自己每天微笑多一点,自信多一点。你们再看,我这个身材长得怎么样啊?帅不帅?(笑)有的同学笑了:帅个屁!五短三粗的。(笑)各位,如果我说自己长得像“武大郎好吗?(不好)那说什么?浓缩就是精华。(笑)请大家跟我一起来暗示一下:(互动)
  
  我是最棒的!
  
  我每天都在进步!
  
  我一定会成功!
  
  去年,义乌有个女生给我打电话:程老师,这几天我心里乱糟糟的,静不下心来看书,怎么办?为什么呀?几次考试我都没考好。请问:你高考的目标是什么?我的成绩够得上一本,但我想报考浙大嘛。我说,好啊,做最好的努力,做最坏的打算,把一本当成你的保底目标,而把浙大当成你的冲刺目标。不!我非要考上浙大不可,否则我对不起父母和老师。你知道什么叫顶天立地吗?你应该顶浙大的天,立一本的地。她听不进,一意孤行,结果高考时她特别紧张,失败了,连本科都没上,只考了个第四批。这叫什么?不听老人言,吃亏在眼前!
  
  你为什么会自卑?又为什么会紧张呢?其中一个主要原因就是你为自己定的目标不合理。心理学研究表明,目标过高会很紧张,目标过低又会缺乏动力。因此,保持心理健康的前提就是八个字:合理定位,明确目标。05年杭州地区的理科状元周致远,高考成绩是703分,省内排名第二。在接受记者的采访时,周致远说了一段话对你很有启发,他说:进入前十名显示的是一种实力,而得第一名则是一种偶然。我不一定要超过别人,但一定要尽力做到最好的自己。(掌声)
  
  什么叫成功?成功就是做最好的自己;怎样才算考试成功?只要考出自己的真实水平就算考试成功了,只要这一次比上一次有进步就算考试成功了。
  
  有的同学却不是这样,总喜欢拿自己跟别人做比较,比分数,比名次,比时间,比目标……比到最后怎么样呢?有个同学说,每当我看到别人学习时心里就烦,而看到别人在玩时我心里就乐。(笑)这算什么心理呀?变态!(笑)难怪日本人要说,一个日本人是一条虫,三个日本人却是一条龙;而一个中国人是一条龙,三个中国人呢?却是一条虫。
  
  无数事实表明,一个人失败往往不是被别人打败的,而是被自己打败的。你们同意吗?(同意)所以我们不要跟别人乱比较。假如一定要比的话,必须遵循两条原则:第一条,可比性原则。我跟他之间有可比性吗?你们的基础是否差不多?差不多才能比,差很多就没法比;第二条,成长性原则。一定要比的话,就要跟他比方法,比效率,比心态,比的结果应该是有助于自己成长的,而不能“长别人志气,灭自己威风。
  
  有个小学生,参加长跑比赛后回到家中,他显得异常兴奋,父亲问:“儿子哎,今天你得了第一名吧?“没有啦,我得的是第二名。“什么?第二名?值得你这么高兴吗!“老爸,您不知道的呐,今天那个第一名呀,被我追得好惨哦!(笑)
  
  又有一次,法国一家报纸进行了一场智力竞赛活动,其中有这样一道题目:假如法国最大的博物馆卢浮宫失火了,当时情况紧急只允许抢救出一幅画,你会抢救哪一幅?(蒙娜丽莎)(开玩笑地)这位同学跟我一样,都想当英雄,救美人,是色鬼。(笑)在成千上万的回答中,获奖的是:我抢救离出口最近的那一幅。这个故事告诉我们,成功的最佳目标往往不是最引人注目的那个,而是最有可能实现的那个。(掌声)这段话对你的一生都具有很好的指导意义,你现在是高中毕业考大学,然后大学毕业找工作,工作以后呢,男生找女朋友,女生找男朋友,都要记住这段话。制订目标有个原则,我国赏识教育的倡导者周宏老师把它概括成三字经:跳一跳,够得着。
  
  前几天,我在杭州碰到一个老乡,名字叫汪小娟,大学刚毕业,正在找工作。汪小娟告诉我说,工作很不好找呀,她心里非常后悔,想当年高三是在衢州一中读的,省一级重高,并且她的成绩名列前茅,她觉得自己考一本是三根指头捏螺蛳十拿九稳的,因此复习抓得还不够紧,后来果然考上了一本,在山西太原读的理工大学。假如当初再努力一点,报考浙大是没有任何问题的,甚至上清华北大也是完全有可能的。最后她说了一句伤心的话:人家是跳起来摘新鲜杨梅,而我却是蹲在地上干什么?捡烂杨梅。每一个有潜力的同学都要问问自己:你跳了吗?
  
  绍兴有个女生说:我总觉得我的同桌在跟着我复习,我看语文她也看语文,我做数学她也做数学,跟屁虫似的,我感觉很不爽。(笑)我跟她讲,同桌跟你学,说明你学得比她好呀,这有什么不爽的?人家要跟着你学,那是她的自由,你管得着吗?你们说对不对啊?(对)
  
  有个男生,他的成绩是班里最好的。有次考试,他提早10分钟进场,发现自己的考试条上被写了字,低头一看,火冒三丈,上面写着6个字:***是傻B。(笑)他肺都气炸了!正要发火时,监考老师进来了,他只好强迫自己坐下,并安慰自己说:“也许人家在跟我开玩笑吧?这样一想,情绪稳定了下来,考试一点都没受到影响。各位,对同学要予以宽容。同学是同一条战壕里的战友啊,高考才是你们共同的敌人。在这个非常时期,你要时刻提醒自己两句话:第一句,小不忍则乱大谋;第二句,让一分风平浪静,退一步海阔天空。
  
  对老师要予以理解。说句实在话,老师的压力比你还要大,你只参加一届高考,而老师却要陪同参加许多届。现在流行一种做法,学生上岸,老师呢?(跳海)哎,别说跳海,是下海。那些负责任的老师,为了提高你们的复习效率,他们会通过题海战术精选习题,从而避免了你们做题目的盲目性,起到了帮你们减负的目的。同学们,让我们用热烈的掌声感谢我们敬爱的老师,辛勤的园丁。(旁白)谢谢老师,你们辛苦啦!(掌声)
  
  对父母你要主动沟通。有个女生是这么做的,她每天早晨离开家门前,都会给母亲留一张小纸条,纸条上千篇一律写着这样一行字:亲爱的妈妈,我一直在努力。同学们,你看人家写得多有智慧啊!妈妈,我一直都在努力了,您就不要再罗哩罗嗦的嘞;妈妈,我一直都在努力喔,您看我是多么多么辛苦呀,快去买只甲鱼来给我补一补吧;(笑)妈妈,我一直都在努力呀,高考万一考砸了,您千万不要怪我哦。
  
  很多同学都说,高考万一考砸了,如何向父母交代呀?请记住四个字:尽力就好。你的父母亲可能会骂你一顿,不给你好脸色看,但是血浓于水,他们内心是爱你的,所以最终还是会跟你站在一道同舟共济,共渡难关的。最后请你对自己说三句话:第一句,我已经尽心尽力了,即便考砸了,我也问心无愧;第二句,我已经尽心尽力了,即便考砸了,我也对得起父母和老师;第三句,请你扪心自问,我真的已经尽心尽力了吗?
  
  有天晚上,国外有个牧师正在家中赶写第二天的演讲稿,可小儿子不懂事,一个劲地在身边胡搅蛮缠。为让儿子安静下来,牧师从地理书中找出一幅世界地图,接着又把地图撕碎,然后把碎片交到儿子手里,对他说:“儿子,你很聪明的,能不能把这幅地图重新拼接起来呀?拼好了,爸爸就陪你玩。儿子果然上当,中了老爸的什么计?调虎离山之计,(笑)乖乖地在一边摆弄地图碎片去了。牧师自鸣得意:小孩就是好哄啊!地图已经被我撕碎了,要把它再拼接回去很难的!别说小孩,就是我自己也要花半天功夫呢。然而出人意料的是,没过5分钟,儿子就把地图拼好了。(笑)牧师大吃一惊:难道说我儿子是个天才吗?连忙问:“儿子,你拼得好快啊!快告诉老爸,你是怎么拼的?儿子说:“Dad,背后有人。牧师将地图翻过来一看,背面果然有个人,是一幅人物肖像画。“只要人拼对了,世界地图也就拼对了。牧师恍然大悟,“儿子,谢谢你!我明天就给基督教徒们讲这个道理:
  
  只要人是正确的,那么他的世界也会是正确的!(掌声)
  
  在座各位,你是一个正确的人吗?(是)
  
  杭州有个老师叫万国英,她有个女儿很正确,(笑)中学阶段读的都是重点学校,可是当年高考没考好,考了个第二批。上大学第一天,女儿打电话回家,“妈,我大学没考好,但一定要读好!在校期间,女儿读书很用功,年年拿一等奖学金,并且积极参加各种社会实践活动,活动能力一级棒。大四时,人还在实习呢,许多单位就来“抢亲了,(笑)比如,有杭州的《都市快报》、浙江电视台,还有上海的很多家新闻媒体单位。不过女儿还想读书,后来考了研究生,目前在美国留学。我有个学生叫程法兴,高考考了个第五批,很多同学都比他好,他有点失落。大专毕业后,大城市进不去,他只好跑到义乌,找了份跑业务的工作,销售塑料管道。学校刚毕业,脸皮特别薄,加上没经验,整整6个月,没卖出一根塑料管道,没赚到一分钱。好在老板给了他很多鼓励,他自己也不断地总结经验教训,坚持了三年,终于成长为一流的业务高手。后来,他在衢州老家买了一套新房子,房子很大,有120个平方,装修得很豪华,像宾馆似的。现在他每年都有30万元的收入,并且感到很有成就感。上次,我在衢州二中演讲,他请我吃晚饭。席间,他深有感触地说:“程老师,今天高兴,喝了点酒,我说句大话,你不要笑我。“我不笑,你说吧。“那些考上清华北大的同学,今天不一定比我混得好哦。“废话!(笑)“这么多年混下来,我明白了一个道理。“什么道理?“人生是一场马拉松比赛。跑道上会有很多的坎坎坷坷,这没什么,跨过去就是了。不要在乎一时的荣辱得失,因为我们不是活一时的,而是要活什么?一世的!
  
  这话说得多好啊!法国作家雨果也说:比陆地更广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,而比天空更广阔的是人心。同样的,我们也可以说:比小考更重要的是大考,比大考更重要的是高考,而比高考更重要的却是人生!(掌声)
  
  世界上最简单而又最深奥的图案是什么呢?就是我们老祖宗设计的“八卦图:两条鱼,一条阴一条阳,一条黑一条白;白中有黑,黑中有白,白尽变黑,黑尽变白,循环往复,无穷无尽,而至于无极矣……(热烈的掌声)“八卦图是不是老子设计的,我不清楚,不过我清楚地记得老子说过的一句话:福兮祸之所伏,祸兮福之所倚。同学们,人生本无常,祸福永相随啊。每当遇到难关时,我都会暗示自己说:是福不是祸,是祸躲不过。这样以来,我就会勇气倍增,明知山有虎,也敢偏向虎山行哪。
  
  当然光有勇气不够,我们手里还需要抓一根什么?“打虎棍。学文科的知道,苏秦是战国时期著名的纵横家,提倡合纵抗秦,曾佩六国相印,荣耀至极。刚出道时,两次游说都以失败告终。苏秦狼狈地回到家中,父母见他两次都不成功,钱却花光了,就骂他什么?(败家子)他的妻子也闭门不出不肯相见。苏秦饿极了,向嫂子讨口饭吃,却被嫂子拒绝了,最后苏秦饿昏了过去。等到他睁开眼睛再次醒来时,他说的第一句话是什么?快看看我的舌头还在吗?(笑)对苏秦来讲,他的舌头主要不是用来吃饭的,而是用来干什么的?说话的。只要舌头在,希望就在。
  
  美国亿万富翁洛克菲勒曾经说过这样一段耐人寻味的话,哪怕把我现有的财产全部夺走,然后把我一个人孤零零地扔到茫茫沙漠当中,而只要有一支骆驼商队从我身边经过,我就又能白手起家,重新成为亿万富翁。(掌声)这是何等的自信和勇气啊!
  
  同学们,就算高考失利了,你也没失去一切呀,只要核心竞争力仍在,你就有东山再起的机会。
  
  在新疆维吾尔族的传说中,阿凡提是智慧和勇敢的化身。有个年轻人颇不服气,想捉弄阿凡提。这一天,他手里抓了一只小鸟,来问阿凡提:“你猜猜我手里的鸟是死的还是活的?阿凡提捋了捋胡须,微笑着回答:“年轻人,这只鸟的命运就掌握在你的手里,你自己做决定吧!
  
  同学们,高考的命运就掌握在你自己的手里,成功之路就延伸在你自己的脚下。不要怕,不后悔,向前冲吧!(掌声)
  
  下面请全体起立,让我们用《爱的鼓励》结束今天的讲座。
  
  最后,预祝大家高考取得圆满成功!谢谢!

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一个人修道,或者读书,一步有一步的不同境界

1、靠别人永远没出息

人只有求助于自己,任何人都不可靠,世界上没有可靠的人,连你的父母,连你的儿女都不能靠,只有靠自己。……如果自己不站起来,指望别人依赖别人,永远是没有出息的人。

2、人的势利,很正常

其实,人与人的交往,人际事物的交流,势利是其常态。纯粹只讲道义,不顾势利,是非常的变态。物以稀为贵,此所以道义的绝对可贵了。

3、器度决定高度

每个人的气度、知识、范围、胸襟,都不同。你要成大功、立大业,就要培养自己的器度,像大海那样大。

4、寂寞的享受

我告诉你们一个经验:当夜深人静时,一个人跑到高山顶上或大沙漠里,非常宁静,自己的眼泪就不晓得怎么会流下来。这不是悲伤也不是喜欢,那是一种无比的宁静的舒服,身体每一部分都自然打开了,心里的痛苦、烦恼什么都没有了。就是古人所谓的“空山夜雨,万籁无声”。只听到空山里雨水拍打树叶的声音,别的什么都没有。那是寂寞的享受,不是钱财能够买得到的。

5、空灵才能自在

如果一个人的思想、器度不空灵,那就完了,等于拿个杯子在小坑的水里当船,永远动不了。有高远的、空灵的境界,才可以在这个人世间,这个宇宙里,自由自在地飞,才能得到逍遥。

6、没有什么会一直拥有

凡是好的大家都希望它不要变。像人类的感情,我们都希望爱河永浴,希望它不要变;年龄也希望不要变,永远青春等等。可见人永远都是那么愚蠢!如果我们懂了这个道理,知道天地间没有不变的事物,变是当然,不变?没有这回事!

7、成大事者必变通

“功业见乎变”……历史上的伟人:第一等智慧的领导者,晓得下一步是怎么变,便领导人家跟着变,永远站在变的前头;第二等人是应变,你变我也变,跟着变;第三等人是人家变了以后,他还站在原地不动,人家走过去了他在后边骂:“格老子你变得那么快,我还没有准备你就先变了!”

8、以信仰约束自己

我发现一个有思想信仰的人,他的成就绝对不同,一个人没有什么管到自己的时候,很容易就是失败的开始。

9、生命的能量来自“静”

能源从哪里来的?是从静态来的,从空来的。为什么我们忙碌到夜里就要睡觉呢?因为人也需要静态,脑筋不休息是不行的。……人的生命常常忘记了静,反而尽量用动态去消耗自己。

10、越是难,越要缓

有时候处理一件复杂困难的事,百思不得其解,忽然自己的思想说,这样做可以解决问题,这就是静态的作用。所以你要处理复杂困难的事,一定先要静下心来什么都不想。你越想就越是把自己的脑子转了起来,所有的神经都转起来,最后不死即病。

11、真正的修行是红尘练心

真正的修行不只在山上,也不只在庙里,更在社会中。要在修行中生活,在生活中修行。……无论你从事什么职业,都要把你的修行融入到你的工作中,面对境界历事炼性,对人炼心。……不要怕遇到违缘障碍,它可以历炼你的心性,提高你的层次,增长你的智慧。

12、心态好,世界才会美好

凡事不要只考虑自己,要为对方考虑。只有去掉了自私、自利、自爱,你才能够自在。……你怎样对待别人,别人也会怎样对待你,不要总是怨天尤人,不要总是挑别人的毛病,看别人不顺眼,不要总想去改变别人,先调整好自己的心态,修好自己的心,一切境都会随心转。

13、所谓修行——修正自己

如果你以宽阔的胸怀容纳一切、包容一切的时候,你就不会有想不通的事,看一切人都是好人,看一切事都是好事,看一切境都是好境。能经常查找自己的缺点,能不断地去掉我执,这就是修行,否则修什么呢?

14、读书是为做人,而不是谋生

一个人为什么要读书?……传统中最正确的答案,便是“读书明理”四个字。明理,是先要明白做人的道理。如果要问中华民族、中国人素来的教育目的是什么?让我们再重复一句:是为了“做人”,而不是为了“生活”。

15、多跟有益自己的人交往

多跟人格成熟、品行可靠的人往来,帮忙你成长,急难的时候可靠。多和老年人往来,可以学很多经验学问。

16、忘记己恩,不忘人恩

“施惠勿念,受恩莫忘”,这两句话对我一生影响很深,都是佛家、儒家、道家的精神。帮忙了人家,好处给了人家,心里记都不要记,要丢掉。“受恩”,得人家一点好处,要永远记住。

17、知足即富

作人做事要留余地,好事、便宜不要多占,多占会有麻烦的,所谓“知足者富”。

18、本分做人

知道自己的本分,也懂得时间和形势,尽本分之后听天命,做人做到这样,这才像一个人了。

19、按时作息,才是人的生活

我们人身体上每天的气候,从夜里十一时开始,一直到第二天上午十二点,都是阳气;下午属于阴气。现在都市很多年轻人,都是阳气不够——上午起来昏头昏脑,一点精神没有;到下午睡一个午觉起来,精神慢慢好了;到夜生活一来,精神越来越好——这些人都是阴气很盛……这个生活不叫夜生活,是鬼生活,昼夜颠倒的。

20、最好的交情

中国人讲交朋友,“君子之交淡如水”,好朋友不是酒肉朋友,不是天天来往,平常很平淡。但这并不是说冷漠无情,朋友碰到困难,或生病之类的事,他就来了。平常无所谓,也许眼睛看看就算打招呼了,可是有真热情。

21、做人大气,才有人气

青年人要注意一点,如果要想做一番事业,应该知道“财聚人散”的道理——钞票都在你口袋里,社会的人际关系就少了,没有“真朋友”了;“财散则人聚”,孟尝君就是这样,钞票撒的开,解决了别人的困难,自己的钱当然没有了,但是朋友多,人际关系多,有了苦难,则有朋友帮忙。

22、处世的真谛

对自己要求严格;对于别人错了的,责备人家时,不要像对自己那么严肃。这样处世作人,对长官也好,对同事也好,对部下也好,怨恨就少了。相反的,一个社会风气,到了乱的时代,往往是对别人要求重,对自己要求轻;要求别人特别严格,原谅自己轻而易举。

23、人生就是一场假戏真做

人生如同一场戏,戏已经开场了,你就要演下去,但是你要明明白白、清清楚楚的知道,你是在演戏……既要演好你的角色,又不要假戏当真,其实人间并不是我们的老家,众生只不过是匆匆过客而已,有什么可执着的,有什么可计较的,少说一句又能怎样?退一步又能怎样?

24、咽下这口气

有一个办法很简单,你做到的话,包你有用处。当你要发脾气的时候,你赶快做个气功,把嘴巴一张,先吐一口气,再用鼻子吸一口气,咽下去,再说要不要发脾气。……那真有气耶!人生气时,硬是有一口气,不是假的。

25、不与好朋友共事

有些人可以同学,年轻做朋友蛮好,但没有办法和他同走一条道路,不一定能共事业。假如有一个事业,认为是好朋友,拉在一起做,往往后来朋友变成冤家,真不划算。

26、安于平淡,最难得

有的安于逸乐,有的安于贫困,有的安于平淡。学问最难是平淡,安于平淡的人,什么事业都可以做。

27、帮忙别帮太多

中国乡下人有句老话,送人一斗米是恩人,送人一担米是仇人。帮朋友的忙,正在他困难中救济一下,他永远感激;但帮助太多了,他永不满足。

28、贪求伤身

处富贵中时,不以养而伤害自己。相反地,在贫贱之间,“不以利累形”。人在贫贱中,就要为生活而赚钱,可也不能过分地贪求,所谓“人为财死”,过分的贪求,过分地劳累,同样地会损害身体的健康,而危及生命。

29、任劳易,任怨难

最难的是“劳而不怨”。大家常说,做事要任怨,经验告诉我们任劳易,任怨难,多做点事累一点没有关系,做了事还挨骂,这就吃不消了。……历史上做大事的人都是能任劳,还更能任怨,甚至要任天下之怨而不悔。

30、越喊穷,越穷

人不要喊穷。喊穷的人是很贫贱相。人喊穷,就是不知足,或者要布施时,就舍不得拿出钱财来而喊穷。这么一喊,上天就把穷的磁场给他了,结果就越来越穷。那人要富贵,首先要知足,知足是一种成就相。对什么事情都要知足,慢慢的生活就会越来越富贵,否则都会越来越穷。

31、为别人就是为自己

人人都以为为自己好,自己就会越来越好。殊不知,太为自己好的人,往往得不到福报,也就越来越差了。相反地,不为自己好,就想着为别人好,那上天反而不会亏待他,而他慢慢地就会变好起来。

32、不玩手段,才是精明

有最高的诚恳,就是最成功的人。所以我常常告诉青年同学,不要玩花样玩手段……将来什么人成功呢?一个笨人,一个不玩手段,对人做事非常诚恳的人。这是天地的法则。

33、虚伪之人,无好下场

以虚伪的手段处世觉得蛮好的,但是结果一定不会好,纵然好也是“幸而免”。可是“幸而免”是万分之一的事,这种赌博性的行为,危险太大,是不划算的。

34、不如意,才是人生

中国人有两句名言说:“不如意事常八九,可与人言无二三。”……“十有九输天下事,百无一可意中人。”……一个人活在这个社会上,都想自己名声好,成就高,一路春风得意,但那是不可能的。一个真正有道的人,处在这个社会,常有很多的委屈、侮辱、痛苦,没有办法向人诉苦,只有自己挑起来。

35、最好的行孝

天下确有不是之父母,但修身先要行孝,而行孝不可以只是盲从。又能尽孝,又能巧妙地感化父母的过错,才是真正“思事亲不可以不知人”的深意。

36、没事业不可怕,没事业心才可怕

年轻人一生有没有事业,不是问题;一生有没有事业心,才是问题。虽然有事业心,不一定能够做得成事业;但是如果没有事业心,就如同已经被丢进字纸篓的考卷一样,这个年轻人几乎是报废了。

37、苦难是好事

人类的历史中凡是成大功、立大业、做大事的人,都是从艰苦中站起来的。而自艰苦中站出来的人,才懂得世故人情。所以对一个人的成就来说,有时候年轻多吃一点苦头,多受一点屈折艰难,是件好事。……真正要成大功、立大业、做大事的人,一定要有丰富的人生经验。

38、放下但不放弃

各有各的因缘,各有各的福报。你执着什么,什么就会伤害你;你执着谁,谁就会让你伤心。一切都要看成如梦如幻,放下所有的妄念。但放下不是放弃,该做的还要去做,还要做好。

39、把人做好,把事做对,就是学问

学问不是文学,文章好是这个人的文学好;知识渊博,是这个人的知识渊博;至于学问,哪怕不认识一个字,也可能有学问——作人好,做事对,绝对的好,绝对的对,这就是学问。

40、君子不怨天尤人

人能够真正做到了为学问而学问,就不怨天、不尤人,就反问自己,为什么我站不起来?为什么我没有达到这个目的?是自己的学问、修养、做法种种的问题。自己痛切反省,自己内心里并不蕴藏怨天尤人的念头。拿现在的观念说,这种心理是绝对健康的心理,这样才是君子。

41、人不自欺,天下无敌

任何一个人,一生只做了三件事,便死去了:自欺、欺人、被人欺。……人,因为有“自欺”,才会“欺人”,最后当然要“被人欺”。人不自骗,谁又能骗了你呢?换言之,人要自爱,才能爱人,最后自然可被人爱。也可以说,人要自尊,才能尊人,这样才能使人尊你。

42、固执己见,做不了大事

我们研究历史上一些成功和失败人物的性格,会发现很有趣的对比。有些人的性格,喜欢接受别人更好的意见。不过,能立刻改变,马上收回自己的意见,改用别人更好意见的人太少,刘邦是这少数人中的一个。而项羽对于自己的主意,就绝对不会改变,绝对不接受别人的意见。

43、少吹牛皮,多做实事

古今中外,人类心理都是一样的,多半爱吹牛,很少见诸于事实;理想非常高,要在行动上做出来就很难。所以,孔子说,真正的君子,要少说空话,多做实在的事情。

44、相信世界的美好

不要动不动说夫妻是冤家,儿女是债主,也不要说金钱是毒蛇,人心是险恶。要相信,这个世界的美好一面,善良的一面。

45、正命的活着

真正的修养,在动心忍性之间,能够确实检查出自己的错误,然后“顺受其正”。所受的一切遭遇,不怨天不尤人,不迁怒不二过,这就是正命的活着。

46、做什么都有境界

一个人修道,或者读书,一步有一步的不同境界。像一个学艺术的人,今天有了一个新的灵感,或者画一张画,特别有一种心得,就是有它的境界。一个做水泥工的,今天突然一砖头下去,用水泥一抹,特别平,心里头很舒服,原来这样砌才好,这是他做水泥工时侯的境界。

47、傲慢是一种自卑

我常说,傲慢的人,他根本就是自卑,不自卑的人不会傲慢,因为自卑的人晓得自己没有什么,又深怕你看我不起,故而傲慢。……所以凡是傲慢的人都是可怜人,都有自卑感;因为有自卑感,反过来他就傲慢,他不懂人生,就是这个道理。

48、患得患失,皆因私欲

有些人连最基本的修养都没有,当他们拿不到功名权力的时候,就“患得之”,怕得不到而打主意、想办法,爬上这一个位置。等到爬上了这个位置,权力抓在手里了,又“患失之”,怕失去了已经得到的权力。患得患失是说明私欲太大,没有真正伟大的思想、伟大的人格和伟大的目标,只为个人利害而计较。

49、仗义每从屠狗辈,负心多是读书人

据我这几十年经验,到现在更承认古人的两句话:“仗义每从屠狗辈,负心多是读书人。”……同情、可怜他人的是穷人,穷人才会同情穷人,痛苦中人才会同情痛苦的人,屠狗辈就是杀猪杀狗的,没读过什么书。……知识分子知识高,自己思想解释就越多,不愿意做的时候,他会刻意加以解释。知识低的人不会解释,朋友嘛!怎么不去?为朋友没有理由不去,因为他思想不复杂。

50、最高的境界是平凡

学问越高,思想越复杂。高学问而变成单纯专一的人,那是天下第一人,由高明而归于平凡。

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关于思考读书名言警句

1、恐怕你们不常想吧。在一年中想两三次的人已经不多。我每星期总想一两次,所以名闻天下。爱尔兰剧作家萧伯纳

2、大多数思想家写得拙劣,因为他们不仅要传达自己的思想,而且要传达思考的过程。德国哲学家尼采

3、哲学是思考的显微镜。法国作家雨果

4、虚伪喜欢躲藏在最高尚的思考之中。它从来企图脱离思考,因为思考能使它不费吹灰之力就获得高尚的美名。爱尔兰的政治家作家埃德蒙伯克

5、不要迷信权威,人云亦云,要树立独立思考的科学精神。中国应用数学家谈镐生

6、别让你的舌头抢先于你的思考。古希腊哲学家德谟克利特

7、见唐刘禹锡《天论中》。这几句大意是:用眼睛来看事物,只能看到事物粗略的概貌;以智慧去看事物,才能看到事物的细小精微之处,看到事物的本质。这几句以精辟的语言点明了看问题必须由表及里,由此及彼,透过现象看清本质。以目来看,仅能得其外形;只有深入体察事物内部的结构,看到事物与其它事物的联系,才能认清事物的本质。可以这几句说明凡事应多想一想。多分析分析。

8、我们可以由读书搜集知识,但必须利用思考把糠和麦子分开。富斯德

9、你可以从别人那里汲取某些思想,但必须用你自己的方式加以思考,在你的模子里铸成你思想的砂型。美国物理学家兰姆思考的名言

10、汉司马迁《史记五帝本纪》。这两句大意是:喜好学习并能深入地思考,心中领会其中的意义。《史记五帝本纪》太史公题赞:“《书》缺有问矣,其轶乃时时见于他说。非,固难为浅见寡闻道也。”意思是说:“《古文尚书》关于黄帝的传说缺失已经很久了,但黄帝散佚之事却时时旁见于其他记述中。不是喜爱学习并能深入思考的人,很难领会其中的意义,更难于向见识短浅孤陋寡闻的人论说。”正由于此,司马迁根据古文和诸子的论列,编撰了《五帝本纪》。现在常用于表述在学习研究过程中深入思考的重要性。

11、把时间用在思考上是最能节省时间的事情。卡曾斯思考名言

12、人凭借思考而能变成神。法国浪漫抒情诗人拉马丁

13、我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。前苏联作家高尔基

14、思则睿,睿作圣。北宋哲学家周敦颐

15、科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。美籍德国犹太裔,物理学家爱因斯坦思考的名言

16、智力取消了命运,只要能思考,他就是自主的。

17、过分冷静的思考缺乏感情的冲动,也必然使人的心理变态。保加利亚剧作家小说家瓦西列夫

18、把时间用在思考上是最能节省时间的事情。卡曾斯思考名言

19、独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位。美籍德国犹太裔,物理学家爱因斯坦

20、凡善于考虑的人,一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。古希腊哲学家科学家亚里士多德

21、民众不思考就是政府的福气。德国元首纳粹党党魁希特勒

22、永远积极思考!李阳

23、管理人员应该具有的首要素质是思路清晰。……指挥混乱,行动迟缓是管理人员缺乏果断思考能力的表现。罗杰福尔克

24、每个时代都有思考和不思考的人。台湾女作家龙应台思考名言

25、在艺术创作中,第一个意念最佳;在其它的事情上,反复思考的结果最好。布莱克

26、书籍的唯一真正用处,是使人能自己去思考,如果有不能引人思考的书,便不值得占书架一席之地。拜耶思考名言

27、哲学是们进行思考,推理和想象的思维形式,也是人类生存的真正的价值所在。查埃利奥利思考名言

28、思考是人类最大的乐趣。

29、尽管我们用判断力思考问题,但最终解决问题的还是意志,而不是才智。沃勒

30、一个人,才会停下来思考。知名女歌手何洁

31、生活中没有小事,每一件事都是值得思考的大事。生活需要认真思考,也值得认真思考。中央电视台《今日说法》栏目主持人撒贝宁思考名言

32、智力享受的方法很多,而且各种各样,我是指明智而有教养的人,对这样的人来说生活就是思考。古罗马政治家西塞罗

33、思考是行为的种子。美国作家爱默生

34、在瞬息万变的情况下,低级指挥官的主动性创造必和大胆独立思考是很关紧要的。哈克特思考的名言

35、人们都是凭天性思考,按规则说话,照习俗办事。英国文艺复兴时期作家,哲学家培根

36、一个凡人应该思考凡人的思想而不是不朽的思想。古希腊喜剧剧作家哲学家埃庇卡摩斯

37、一分钟的思考抵得过一小时的唠叨。英国诗人托马斯胡德思考的名言

38、发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。美籍德国犹太裔,物理学家爱因斯坦

39、我引用昆德拉这句话(人类一思考,上帝就发笑),被领导听见了,他就说:一定要把该上帝批倒批臭!中国当代作家王小波

40、假如别人和一样深刻和持续地思考数学真理,他们会作出同样的发现的。美国神学家琼爱德华兹

41、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人,社会的向上发展就不可想象。美籍德国犹太裔,物理学家爱因斯坦

42、明吕坤《呻吟语》只有安静下来以后才可以思考,静止的水才可以映出完整真实的影像。

43、总裁是头,没手脚有耳目,主要功能是思考的不是动作的;干部是身体,没耳目有手脚。台湾交通大学教授管理大师曾仕强

44、要独立思考问题,不要人云亦云。美国作家爱默生

45、安而后能虑,止水能照也。明代文学家,思想家吕坤《呻吟语》

46、产生自尊心的是理性,而加强自尊心的则是思考。法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家卢梭《论人类不平等的起源和基础》思考的名言

47、稳坐权力宝座的人很快就会学会思考安全问题,而不是图发展这一治国的最大的课题。美国诗人詹拉洛威尔

48、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。美籍德国犹太裔,物理学家爱因斯坦

49、青年长于创造而短于思考,长于猛干而短于讨论,长于革新而短于持重。英国文艺复兴时期作家,哲学家培根

50、思考,就是暂时地摒除细枝末节。布克明斯福勒()

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思考的读书名人名言警句

1、哲学是们进行思考,推理和想象的思维形式,也是人类生存的真正的价值所在。查埃利奥利思考名言

2、不下决心培养思考的人,便失去了生活中的最大乐趣。美国发明家爱迪生思考的名言

3、人凭借思考而能变成神。法国浪漫抒情诗人拉马丁

4、不要迷信权威,人云亦云,要树立独立思考的科学精神。中国应用数学家谈镐生

5、一个人,才会停下来思考。知名女歌手何洁

6、在艺术创作中,第一个意念最佳;在其它的事情上,反复思考的结果最好。布莱克

7、虚伪喜欢躲藏在最高尚的思考之中。它从来企图脱离思考,因为思考能使它不费吹灰之力就获得高尚的美名。爱尔兰的政治家作家埃德蒙伯克

8、稳坐权力宝座的人很快就会学会思考安全问题,而不是图发展这一治国的最大的课题。美国诗人詹拉洛威尔

9、产生自尊心的是理性,而加强自尊心的则是思考。法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家卢梭《论人类不平等的起源和基础》

10、我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。前苏联作家高尔基

11、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。美籍德国犹太裔,物理学家爱因斯坦

12、大多数思想家写得拙劣,因为他们不仅要传达自己的思想,而且要传达思考的过程。德国哲学家尼采

13、假如别人和一样深刻和持续地思考数学真理,他们会作出同样的发现的。美国神学家琼爱德华兹

14、书籍的唯一真正用处,是使人能自己去思考,如果有不能引人思考的书,便不值得占书架一席之地。拜耶

15、凡善于考虑的人,一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。古希腊哲学家科学家亚里士多德

16、恐怕你们不常想吧。在一年中想两三次的人已经不多。我每星期总想一两次,所以名闻天下。爱尔兰剧作家萧伯纳

17、在瞬息万变的情况下,低级指挥官的主动性创造必和大胆独立思考是很关紧要的。哈克特思考的名言

18、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。美籍德国犹太裔,物理学家爱因斯坦

19、一分钟的思考抵得过一小时的唠叨。英国诗人托马斯胡德思考的名言

20、我们可以由读书搜集知识,但必须利用思考把糠和麦子分开。富斯德

21、生活中没有小事,每一件事都是值得思考的大事。生活需要认真思考,也值得认真思考。中央电视台《今日说法》栏目主持人撒贝宁思考名言

22、哲学是思考的显微镜。法国作家雨果

23、思考是行为的种子。美国作家爱默生

24、过分冷静的思考缺乏感情的冲动,也必然使人的心理变态。保加利亚剧作家小说家瓦西列夫

25、明吕坤《呻吟语》只有安静下来以后才可以思考,静止的水才可以映出完整真实的影像。

26、独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位。美籍德国犹太裔,物理学家爱因斯坦

27、民众不思考就是政府的福气。德国元首纳粹党党魁希特勒

28、我们不需要死读硬记,我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。列宁

29、思则睿,睿作圣。北宋哲学家周敦颐

30、安而后能虑,止水能照也。明代文学家,思想家吕坤《呻吟语》

31、尽管我们用判断力思考问题,但最终解决问题的还是意志,而不是才智。沃勒

32、总裁是头,没手脚有耳目,主要功能是思考的不是动作的;干部是身体,没耳目有手脚。台湾交通大学教授管理大师曾仕强

33、发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。美籍德国犹太裔,物理学家爱因斯坦

34、科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。美籍德国犹太裔,物理学家爱因斯坦思考的名言

35、人们都是凭天性思考,按规则说话,照习俗办事。英国文艺复兴时期作家,哲学家培根

36、别让你的舌头抢先于你的思考。古希腊哲学家德谟克利特

37、管理人员应该具有的首要素质是思路清晰。……指挥混乱,行动迟缓是管理人员缺乏果断思考能力的表现。罗杰福尔克

38、思考是人类最大的乐趣。德国剧作家布莱希特

39、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人,社会的向上发展就不可想象。美籍德国犹太裔,物理学家爱因斯坦

40、一个凡人应该思考凡人的思想而不是不朽的思想。古希腊喜剧剧作家哲学家埃庇卡摩斯

41、把时间用在思考上是最能节省时间的事情。卡曾斯思考名言

42、汉司马迁《史记五帝本纪》。这两句大意是:喜好学习并能深入地思考,心中领会其中的意义。《史记五帝本纪》太史公题赞:“《书》缺有问矣,其轶乃时时见于他说。非,固难为浅见寡闻道也。”意思是说:“《古文尚书》关于黄帝的传说缺失已经很久了,但黄帝散佚之事却时时旁见于其他记述中。不是喜爱学习并能深入思考的人,很难领会其中的意义,更难于向见识短浅孤陋寡闻的人论说。”正由于此,司马迁根据古文和诸子的论列,编撰了《五帝本纪》。现在常用于表述在学习研究过程中深入思考的重要性。

43、智力享受的方法很多,而且各种各样,我是指明智而有教养的人,对这样的人来说生活就是思考。古罗马政治家西塞罗

44、永远积极思考!李阳()

45、每个时代都有思考和不思考的人。台湾女作家龙应台思考名言

46、青年长于创造而短于思考,长于猛干而短于讨论,长于革新而短于持重。英国文艺复兴时期作家,哲学家培根

47、你可以从别人那里汲取某些思想,但必须用你自己的方式加以思考,在你的模子里铸成你思想的砂型。美国物理学家兰姆思考的名言

48、我引用昆德拉这句话(人类一思考,上帝就发笑),被领导听见了,他就说:一定要把该上帝批倒批臭!中国当代作家王小波

49、要独立思考问题,不要人云亦云。美国作家爱默生

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关心国家大事的励志古语名言_名人名言大全
关心国家大事的励志古语名言

1、天下兴亡,匹夫有责。--顾炎武

注释:意为天下大事的兴盛、灭亡,每一个老百姓都有义不容辞的责任。这是顾炎武在《日知录·正始》中提出的观点,而八字成文的语型则出自梁启超。

2、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。--顾宪成

注释:此联为明东林党领袖顾宪成所撰(《名联谈趣》275)。上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨,家对国,耳对心,极其工整,特别是连用叠字,如闻书声琅琅。至今仍意义重大:读书人不仅要读好书,还要关心国家,关心政治,关心天下之事,多用心用体会世间百态,而不要读死书。

3、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。--陆游

注释:选自宋代陆游的《病起书怀》。意为:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。人死了以后才能评定他的功过。

4、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。--范仲淹

注释:出自宋·范仲淹《岳阳楼记》,原句为:其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”意思就是把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗流血。

5、苟利国家生死以,岂因福祸趋避之。--林则徐

注释:这是我国近代第一位民族英雄林则徐诗中的两句。意为:只要对国家有利,即使牺牲自己生命也心甘情愿,绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。林则徐留下的慷慨悲歌,体现着中华民族的浩然正气,激励了无数志士仁人,然而言为心声,每念及林则徐当时的处境,又未尝不扼腕长叹。

6、国破山河在,城春草木深。--杜甫

注释:出自杜甫的《春望》。意为:国都沦陷,城池残破,虽然山河依旧,可是乱草遍地,林木苍苍。反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操。

7、胡未灭,鬓先秋,泪空流。--陆游

注释:出自南宋诗人陆游的《诉衷情》。“胡未灭”,说国仇未报;“鬓先秋”,叹此身已老;“泪空流”,诉壮志难伸;三个三字短句“一吟悲一事”,并以对句形式组成一韵,九个字说尽了一生心事。

8、 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

9、 大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

10、 克勤于邦,克俭于家。

11、 在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。

12、 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家,无形中就是替国家播种垦植。 ——傅雷

13、 窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。

14、我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。 ——曾国藩

15、 克勤于邦,克俭于家。

16、 在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。

17、 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。 ——傅雷

18、 我们深信教育是国家万年根本大计 ——陶行知

19、 幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。 ——奥斯特洛夫斯基

20、 只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。 ——杰斐逊

21、 教育是国家的主要防御力量。 ——伯克

22、 青年人的教育是国家的基石。 ——富兰克林

23、 创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。 ——江泽民

24、 教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。 ——马卡连柯

25、 外国人不需要中国人,中国人也不需要外国人,在这一点上,我任何时候都是和义和团站在起的。义和团是爱国者。他们爱自己的国家胜过爱别的民族的国家。我祝愿他们成功。义和团主张把我们赶出他们的国家。我也是义和团。因为我也主张把他们赶出我们国家。 ——马克吐温

26、 一个国家如果纲纪不正,其国风一定颓败。 ——塞内加

27、 人类第一个国王乃是一名成功的士兵,国家的功臣无需有荣耀的祖先。 ——伏尔泰

28、 青年人的教育是国家的基石。 ——富兰克林

29、 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 ——罗素

30、 这样说无论如何都不过分,那就是,法律的目的不是废除和限制自由,而是保护和扩大自由。就真正意义上的法律而言,不管在哪个国家中,哪儿没有法律,哪儿就没有自由。自由使我们免于他人的强制和暴力,而这在没有法律的地方是不可想象的。 ——【美】哈耶克

31、 在我们这样自由制度的国家,任何人只要高兴,只要肯花钱,就能自己毒害自己。 ——马克·吐温

32、 只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。 ——杰斐逊

33、 一个人的绝对自由是疯狂,一个国家的绝对自由是混乱。 ——罗曼·罗兰

34、 青年人首先要树雄心,立大志,其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。 ——吴玉章

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古诗人生格言

古诗人生格言

古诗人生格言

1、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》

2、商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》

3、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》

4、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

5、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》

6、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》

7、苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。——秦韬玉《贫女》

8、十年磨一剑,霜刃未曾试。——贾岛《剑客》

9、宁为百夫长,胜作一书生。——杨炯《从军行》

10、四十年来家国,三千里地山河。——李煜《破阵子·四十年来家国》

11、故国神游,多情应笑我,早生华发。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

12、年少万兜鍪,坐断东南战未休。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

13、童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴·其七》

14、小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》

15、莺初解语,最是一年春好处。——苏轼《减字木兰花·莺初解语》

16、他年我若为青帝,报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》

17、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》

18、不知天上宫阙,今夕是何年。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

19、一日不读书,胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》

20、十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。——杜牧《遣怀》

21、少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃。——李贺《致酒行》

22、儿童相见不相识,笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书二首·其一》

23、及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》

24、长恨此身非我有,何时忘却营营。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

25、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。——白居易《放言五首·其三》

26、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》

27、时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。——程颢《春日偶成·云淡风轻近午天》

28、当年万里觅封侯。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

29、松下问童子,言师采药去。——贾岛《寻隐者不遇》

30、离离原上草,一岁一枯荣。——白居易《赋得古原草送别》

31、牧童骑黄牛,歌声振林樾。——袁枚《所见》

32、归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。——吕岩《牧童》

33、指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。——毛泽东《沁园春·长沙》

34、此生此夜不长好,明月明年何处看。——苏轼《阳关曲》

35、遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

36、十年生死两茫茫。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

37、儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。——高鼎《村居》

38、无寻处,惟有少年心。——章良能《小重山·柳暗花明春事深》

39、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

40、锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。——李商隐《锦瑟》

41、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

42、儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。——杨万里《宿新市徐公店》

43、万里来游还望远,三年多难更凭危。——陈与义《登岳阳楼》

44、今年冷落江南夜,心事有谁知。——萨都剌《小阑干·去年人在凤凰池》

45、千秋万岁名,寂寞身后事。——杜甫《梦李白二首·其二》

46、两句三年得,一吟双泪流。——贾岛《题诗后》

47、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》

48、恰同学少年,风华正茂。——毛泽东《沁园春·长沙》

49、庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关。——杜甫《咏怀古迹五首·其一》

50、知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。——叶绍翁《夜书所见》

51、国破山河在,城春草木深。——杜甫《春望》

52、草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。——吕岩《牧童》

53、新年都未有芳华,二月初惊见草芽。——韩愈《春雪》

54、一襟余恨宫魂断,年年翠阴庭树。——王沂孙《齐天乐·蝉》

55、一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。——杨万里《舟过安仁》

56、最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外》

57、钱塘苏小小,更值一年秋。——李贺《七夕》

58、渡远荆门外,来从楚国游。——李白《渡荆门送别》

59、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

60、休对故人思故国,且将新火试新茶。——苏轼《望江南·超然台作》

61、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》

62、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》

63、故国三千里,深宫二十年。——张祜《宫词·故国三千里》

64、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》

65、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》

66、今年花胜去年红。——欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》

67、去年元夜时,花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》

68、劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。——杜秋娘《金缕衣》

69、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

70、春草明年绿,王孙归不归?——王维《送别》

71、四十三年,望中犹记,烽火扬州路。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

72、寄语洛城风日道,明年春色倍还人。——杜审言《春日京中有怀》

73、盛年不重来句子大全http://,一日难再晨。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》

74、稻花香里说丰年。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

75、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。——孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》

76、韶华不为少年留。——秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

77、坑灰未冷山东乱,刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》

78、想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

79、明朝寒食了,又是一年春。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》

80、海日生残夜,江春入旧年。——王湾《次北固山下》

81、故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

82、江山代有才人出,各领风骚数百年。——赵翼《论诗五首·其二》

83、少年不识愁滋味,爱上层楼。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

84、此去经年,应是良辰好景虚设。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

85、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》

86、少年听雨歌楼上。——蒋捷《虞美人·听雨》

87、欲买桂花同载酒,终不是、少年游。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

88、爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。——王安石《元日》

89、花落家童未扫,莺啼山客犹眠。——王维《田园乐七首·其六》

90、一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

91、谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

92、去年今日此门中,人面桃花相映红。——崔护《题都城南庄》

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仗义每从屠狗辈,负心多是读书人

1、靠别人永远没出息

人只有求助于自己,任何人都不可靠,世界上没有可靠的人,连你的父母,连你的儿女都不能靠,只有靠自己。……如果自己不站起来,指望别人依赖别人,永远是没有出息的人。

2、人的势利,很正常

其实,人与人的交往,人际事物的交流,势利是其常态。纯粹只讲道义,不顾势利,是非常的变态。物以稀为贵,此所以道义的绝对可贵了。

3、器度决定高度

每个人的气度、知识、范围、胸襟,都不同。你要成大功、立大业,就要培养自己的器度,像大海那样大。

4、寂寞的享受

我告诉你们一个经验:当夜深人静时,一个人跑到高山顶上或大沙漠里,非常宁静,自己的眼泪就不晓得怎么会流下来。这不是悲伤也不是喜欢,那是一种无比的宁静的舒服,身体每一部分都自然打开了,心里的痛苦、烦恼什么都没有了。就是古人所谓的“空山夜雨,万籁无声”。只听到空山里雨水拍打树叶的声音,别的什么都没有。那是寂寞的享受,不是钱财能够买得到的。

5、空灵才能自在

如果一个人的思想、器度不空灵,那就完了,等于拿个杯子在小坑的水里当船,永远动不了。有高远的、空灵的境界,才可以在这个人世间,这个宇宙里,自由自在地飞,才能得到逍遥。

6、没有什么会一直拥有

凡是好的大家都希望它不要变。像人类的感情,我们都希望爱河永浴,希望它不要变;年龄也希望不要变,永远青春等等。可见人永远都是那么愚蠢!如果我们懂了这个道理,知道天地间没有不变的事物,变是当然,不变?没有这回事!

7、成大事者必变通

“功业见乎变”……历史上的伟人:第一等智慧的领导者,晓得下一步是怎么变,便领导人家跟着变,永远站在变的前头;第二等人是应变,你变我也变,跟着变;第三等人是人家变了以后,他还站在原地不动,人家走过去了他在后边骂:“格老子你变得那么快,我还没有准备你就先变了!”

8、以信仰约束自己

我发现一个有思想信仰的人,他的成就绝对不同,一个人没有什么管到自己的时候,很容易就是失败的开始。

9、生命的能量来自“静”

能源从哪里来的?是从静态来的,从空来的。为什么我们忙碌到夜里就要睡觉呢?因为人也需要静态,脑筋不休息是不行的。……人的生命常常忘记了静,反而尽量用动态去消耗自己。

10、越是难,越要缓

有时候处理一件复杂困难的事,百思不得其解,忽然自己的思想说,这样做可以解决问题,这就是静态的作用。所以你要处理复杂困难的事,一定先要静下心来什么都不想。你越想就越是把自己的脑子转了起来,所有的神经都转起来,最后不死即病。

11、真正的修行是红尘练心

真正的修行不只在山上,也不只在庙里,更在社会中。要在修行中生活,在生活中修行。……无论你从事什么职业,都要把你的修行融入到你的工作中,面对境界历事炼性,对人炼心。……不要怕遇到违缘障碍,它可以历炼你的心性,提高你的层次,增长你的智慧。

12、心态好,世界才会美好

凡事不要只考虑自己,要为对方考虑。只有去掉了自私、自利、自爱,你才能够自在。……你怎样对待别人,别人也会怎样对待你,不要总是怨天尤人,不要总是挑别人的毛病,看别人不顺眼,不要总想去改变别人,先调整好自己的心态,修好自己的心,一切境都会随心转。

13、所谓修行——修正自己

如果你以宽阔的胸怀容纳一切、包容一切的时候,你就不会有想不通的事,看一切人都是好人,看一切事都是好事,看一切境都是好境。能经常查找自己的缺点,能不断地去掉我执,这就是修行,否则修什么呢?

14、读书是为做人,而不是谋生

一个人为什么要读书?……传统中最正确的答案,便是“读书明理”四个字。明理,是先要明白做人的道理。如果要问中华民族、中国人素来的教育目的是什么?让我们再重复一句:是为了“做人”,而不是为了“生活”。

15、多跟有益自己的人交往

多跟人格成熟、品行可靠的人往来,帮忙你成长,急难的时候可靠。多和老年人往来,可以学很多经验学问。

16、忘记己恩,不忘人恩

“施惠勿念,受恩莫忘”,这两句话对我一生影响很深,都是佛家、儒家、道家的精神。帮忙了人家,好处给了人家,心里记都不要记,要丢掉。“受恩”,得人家一点好处,要永远记住。

17、知足即富

作人做事要留余地,好事、便宜不要多占,多占会有麻烦的,所谓“知足者富”。

18、本分做人

知道自己的本分,也懂得时间和形势,尽本分之后听天命,做人做到这样,这才像一个人了。

19、按时作息,才是人的生活

我们人身体上每天的气候,从夜里十一时开始,一直到第二天上午十二点,都是阳气;下午属于阴气。现在都市很多年轻人,都是阳气不够——上午起来昏头昏脑,一点精神没有;到下午睡一个午觉起来,精神慢慢好了;到夜生活一来,精神越来越好——这些人都是阴气很盛……这个生活不叫夜生活,是鬼生活,昼夜颠倒的。

20、最好的交情

中国人讲交朋友,“君子之交淡如水”,好朋友不是酒肉朋友,不是天天来往,平常很平淡。但这并不是说冷漠无情,朋友碰到困难,或生病之类的事,他就来了。平常无所谓,也许眼睛看看就算打招呼了,可是有真热情。

21、做人大气,才有人气

青年人要注意一点,如果要想做一番事业,应该知道“财聚人散”的道理——钞票都在你口袋里,社会的人际关系就少了,没有“真朋友”了;“财散则人聚”,孟尝君就是这样,钞票撒的开,解决了别人的困难,自己的钱当然没有了,但是朋友多,人际关系多,有了苦难,则有朋友帮忙。

22、处世的真谛

对自己要求严格;对于别人错了的,责备人家时,不要像对自己那么严肃。这样处世作人,对长官也好,对同事也好,对部下也好,怨恨就少了。相反的,一个社会风气,到了乱的时代,往往是对别人要求重,对自己要求轻;要求别人特别严格,原谅自己轻而易举。

23、人生就是一场假戏真做

人生如同一场戏,戏已经开场了,你就要演下去,但是你要明明白白、清清楚楚的知道,你是在演戏……既要演好你的角色,又不要假戏当真,其实人间并不是我们的老家,众生只不过是匆匆过客而已,有什么可执着的,有什么可计较的,少说一句又能怎样?退一步又能怎样?

24、咽下这口气

有一个办法很简单,你做到的话,包你有用处。当你要发脾气的时候,你赶快做个气功,把嘴巴一张,先吐一口气,再用鼻子吸一口气,咽下去,再说要不要发脾气。……那真有气耶!人生气时,硬是有一口气,不是假的。

25、不与好朋友共事

有些人可以同学,年轻做朋友蛮好,但没有办法和他同走一条道路,不一定能共事业。假如有一个事业,认为是好朋友,拉在一起做,往往后来朋友变成冤家,真不划算。

26、安于平淡,最难得

有的安于逸乐,有的安于贫困,有的安于平淡。学问最难是平淡,安于平淡的人,什么事业都可以做。

27、帮忙别帮太多

中国乡下人有句老话,送人一斗米是恩人,送人一担米是仇人。帮朋友的忙,正在他困难中救济一下,他永远感激;但帮助太多了,他永不满足。

28、贪求伤身

处富贵中时,不以养而伤害自己。相反地,在贫贱之间,“不以利累形”。人在贫贱中,就要为生活而赚钱,可也不能过分地贪求,所谓“人为财死”,过分的贪求,过分地劳累,同样地会损害身体的健康,而危及生命。

29、任劳易,任怨难

最难的是“劳而不怨”。大家常说,做事要任怨,经验告诉我们任劳易,任怨难,多做点事累一点没有关系,做了事还挨骂,这就吃不消了。……历史上做大事的人都是能任劳,还更能任怨,甚至要任天下之怨而不悔。

30、越喊穷,越穷

人不要喊穷。喊穷的人是很贫贱相。人喊穷,就是不知足,或者要布施时,就舍不得拿出钱财来而喊穷。这么一喊,上天就把穷的磁场给他了,结果就越来越穷。那人要富贵,首先要知足,知足是一种成就相。对什么事情都要知足,慢慢的生活就会越来越富贵,否则都会越来越穷。

31、为别人就是为自己

人人都以为为自己好,自己就会越来越好。殊不知,太为自己好的人,往往得不到福报,也就越来越差了。相反地,不为自己好,就想着为别人好,那上天反而不会亏待他,而他慢慢地就会变好起来。

32、不玩手段,才是精明

有最高的诚恳,就是最成功的人。所以我常常告诉青年同学,不要玩花样玩手段……将来什么人成功呢?一个笨人,一个不玩手段,对人做事非常诚恳的人。这是天地的法则。

33、虚伪之人,无好下场

以虚伪的手段处世觉得蛮好的,但是结果一定不会好,纵然好也是“幸而免”。可是“幸而免”是万分之一的事,这种赌博性的行为,危险太大,是不划算的。

34、不如意,才是人生

中国人有两句名言说:“不如意事常八九,可与人言无二三。”……“十有九输天下事,百无一可意中人。”……一个人活在这个社会上,都想自己名声好,成就高,一路春风得意,但那是不可能的。一个真正有道的人,处在这个社会,常有很多的委屈、侮辱、痛苦,没有办法向人诉苦,只有自己挑起来。

35、最好的行孝

天下确有不是之父母,但修身先要行孝,而行孝不可以只是盲从。又能尽孝,又能巧妙地感化父母的过错,才是真正“思事亲不可以不知人”的深意。

36、没事业不可怕,没事业心才可怕

年轻人一生有没有事业,不是问题;一生有没有事业心,才是问题。虽然有事业心,不一定能够做得成事业;但是如果没有事业心,就如同已经被丢进字纸篓的考卷一样,这个年轻人几乎是报废了。

37、苦难是好事

人类的历史中凡是成大功、立大业、做大事的人,都是从艰苦中站起来的。而自艰苦中站出来的人,才懂得世故人情。所以对一个人的成就来说,有时候年轻多吃一点苦头,多受一点屈折艰难,是件好事。……真正要成大功、立大业、做大事的人,一定要有丰富的人生经验。

38、放下但不放弃

各有各的因缘,各有各的福报。你执着什么,什么就会伤害你;你执着谁,谁就会让你伤心。一切都要看成如梦如幻,放下所有的妄念。但放下不是放弃,该做的还要去做,还要做好。

39、把人做好,把事做对,就是学问

学问不是文学,文章好是这个人的文学好;知识渊博,是这个人的知识渊博;至于学问,哪怕不认识一个字,也可能有学问——作人好,做事对,绝对的好,绝对的对,这就是学问。

40、君子不怨天尤人

人能够真正做到了为学问而学问,就不怨天、不尤人,就反问自己,为什么我站不起来?为什么我没有达到这个目的?是自己的学问、修养、做法种种的问题。自己痛切反省,自己内心里并不蕴藏怨天尤人的念头。拿现在的观念说,这种心理是绝对健康的心理,这样才是君子。

41、人不自欺,天下无敌

任何一个人,一生只做了三件事,便死去了:自欺、欺人、被人欺。……人,因为有“自欺”,才会“欺人”,最后当然要“被人欺”。人不自骗,谁又能骗了你呢?换言之,人要自爱,才能爱人,最后自然可被人爱。也可以说,人要自尊,才能尊人,这样才能使人尊你。

42、固执己见,做不了大事

我们研究历史上一些成功和失败人物的性格,会发现很有趣的对比。有些人的性格,喜欢接受别人更好的意见。不过,能立刻改变,马上收回自己的意见,改用别人更好意见的人太少,刘邦是这少数人中的一个。而项羽对于自己的主意,就绝对不会改变,绝对不接受别人的意见。

43、少吹牛皮,多做实事

古今中外,人类心理都是一样的,多半爱吹牛,很少见诸于事实;理想非常高,要在行动上做出来就很难。所以,孔子说,真正的君子,要少说空话,多做实在的事情。

44、相信世界的美好

不要动不动说夫妻是冤家,儿女是债主,也不要说金钱是毒蛇,人心是险恶。要相信,这个世界的美好一面,善良的一面。

45、正命的活着

真正的修养,在动心忍性之间,能够确实检查出自己的错误,然后“顺受其正”。所受的一切遭遇,不怨天不尤人,不迁怒不二过,这就是正命的活着。

46、做什么都有境界

一个人修道,或者读书,一步有一步的不同境界。像一个学艺术的人,今天有了一个新的灵感,或者画一张画,特别有一种心得,就是有它的境界。一个做水泥工的,今天突然一砖头下去,用水泥一抹,特别平,心里头很舒服,原来这样砌才好,这是他做水泥工时侯的境界。

47、傲慢是一种自卑

我常说,傲慢的人,他根本就是自卑,不自卑的人不会傲慢,因为自卑的人晓得自己没有什么,又深怕你看我不起,故而傲慢。……所以凡是傲慢的人都是可怜人,都有自卑感;因为有自卑感,反过来他就傲慢,他不懂人生,就是这个道理。

48、患得患失,皆因私欲

有些人连最基本的修养都没有,当他们拿不到功名权力的时候,就“患得之”,怕得不到而打主意、想办法,爬上这一个位置。等到爬上了这个位置,权力抓在手里了,又“患失之”,怕失去了已经得到的权力。患得患失是说明私欲太大,没有真正伟大的思想、伟大的人格和伟大的目标,只为个人利害而计较。

49、仗义每从屠狗辈,负心多是读书人

据我这几十年经验,到现在更承认古人的两句话:“仗义每从屠狗辈,负心多是读书人。”……同情、可怜他人的是穷人,穷人才会同情穷人,痛苦中人才会同情痛苦的人,屠狗辈就是杀猪杀狗的,没读过什么书。……知识分子知识高,自己思想解释就越多,不愿意做的时候,他会刻意加以解释。知识低的人不会解释,朋友嘛!怎么不去?为朋友没有理由不去,因为他思想不复杂。

50、最高的境界是平凡

学问越高,思想越复杂。高学问而变成单纯专一的人,那是天下第一人,由高明而归于平凡。

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