海员比武口号标语|口号大全

有关圣诞老人成名史口号

圣诞节将近,申遗“抢”圣诞老人也凑起热闹来。英国《每日电讯报》报道,德国一家博物馆已经申请将德国圣诞老人列入联合国教科文组织的文化遗产名录。


  你或许热衷于过圣诞节,但是否知道圣诞老人姓甚名谁,他又有怎样的故事?各国都“抢”圣诞老人,和他本身所具有的文化价值是分不开的,阅读本文你或许会发现,圣诞老人从头到脚,包括“工作方式”,甚至所驾乘的驯鹿,都是借由商业广告而推广产生的。

  在谈到圣诞节时,我们往往会拿传统文化与“洋文化”来说事,但我们却从未注意到,正是因为正确的阐释与推广,西方文化中的那些经典符号,才得以传递下去,扩散开来。

  传说:圣诞老人“本名”圣·尼古拉斯

  圣诞老人可以说是圣诞节中最令人欢欣的一部分,正如圣诞礼物、圣诞装饰品及圣诞乐章一样都是不可缺少的。

  圣诞老人究竟是何许人呢?大多数历史学家认为,圣·尼古拉斯是圣诞老人原型,他生前为主教,并且还是一位慈善家,因慷慨而被人们爱戴。圣·尼古拉斯喜欢以匿名的方式赠送给当地穷人各种礼物,在公元346年去世后,他被当地人尊称为圣人,其生前事迹被逐渐演绎成今天的圣诞老人传说。

  圣·尼古拉斯出生在一个富裕的家庭中,在他还非常年轻的时候父母就去世了。圣·尼古拉斯将从父母那里继承来的财产全部用于帮助患病的和急需帮助的当地穷人。

  历史学家声称,最初圣·尼古拉斯被埋葬在土耳其Myra的大教堂中,该教堂也成为信徒们的朝圣之所。后来十字军东征时,将圣·尼古拉斯的遗体带到爱尔兰,并将其埋葬在哲伯恩特修道院内。历史学家菲利普·林奇说:“这是一个充满传奇意味的故事,但到目前为止,绝大多数爱尔兰人都还不知道圣·尼古拉斯就埋葬在本国境内。”

  历史上记载的一个故事说,一位贫穷的农民有3个女儿,他将自己的一生卖给奴隶主做奴隶也无法置办3个女儿出嫁的嫁妆。在3个女儿逐渐到结婚的年龄时,这位农民陷入痛苦的绝望中。但在一天早上他醒来发现鞋子旁边多了一包金子,这包金子是有人从窗户或者烟筒中丢进来的。这则故事发展到后来,就成了孩子们在圣诞节前入睡时,在窗前挂上袜子以期待圣诞老人送来神秘礼物。

  关于圣诞老人的故事,在欧洲民间流传的版本很多。但被世界大多数的人们认可的还是来自北欧芬兰的圣·尼古拉斯的故事。传说在公元3世纪,有一位生活在芬兰北部名叫尼古拉斯的老人,他拥有无穷无尽的财富,而又乐善好施。他喜欢乘坐鹿拉雪橇漫游各地,遇到穷困人家,总要慷慨地伸出援助之手,帮助人家渡过难关。

  老人不仅经常给穷人送金币,还乐于在圣诞夜给孩子们送糖果、玩具之类的礼物。不过,他的礼物并不公开地送,每每在夜深人静时,把礼物从烟囱投入,这样孩子们总能在圣诞节的清早得到一个意外的惊喜。时间一长,人们便发现这些礼物是一位慈眉善目,满脸银髯,身穿镶着白绒的红袍,头戴白边红帽,手持拐杖,乘坐雪橇的老人送的。于是,人们便称这位名叫尼古拉斯的老人为圣诞老人。

  久而久之,这个赶着驯鹿,拉着装满礼物的雪橇,挨家挨户送礼物的快乐老精灵的形象就深深地留在人们的记忆中。圣诞老人也因此成为圣诞节最重要的象征和传统。

  一些国家还将12月6日作为宗教纪念日“圣·尼古拉斯日”。传说每年的这一天,尼古拉斯都会给孩子们带来糖果和小礼物,而他的随从克拉普斯则会惩罚那些这一年中做了坏事的孩子。

  形象:因广告推广而深入人心

  欧洲殖民者来到美洲时,将圣诞老人的传说也带到了美洲大陆。在美国,本来身着红袈裟,骑着白马的圣·尼古拉斯,被逐渐演变成了一个快乐的老精灵。起初美国作家华盛顿·欧文在他的喜剧《纽约的历史》中将他描述成一个又圆又胖的荷兰老人。

  而在此之前,对于圣诞老人的形象,曾经有过多个版本。有高大苍白的人类外表,亦有小精灵的外表。他曾穿过主教的长袍,也穿过古挪威猎人所穿的兽皮。而且,在很多国家的传统中,圣诞老人是身披绿袍,因为很多人相信,绿色才是大自然的化身。

  在1823年12月23日,美国诗人克莱门特·穆尔在特洛伊市《前哨》杂志上匿名发表《圣诞前夜》一诗,诗中对圣诞老人的形象以及“工作方式”,都有着详细的描述,这首诗广为流传,诗中圣诞老人的形象也最被认可。

  19世纪60年代,卡通制作者托纳斯·纳斯特为1862年的《哈珀周报》绘制了圣诞老人插图;画中的圣诞老人作为一个支持联邦制的小精灵形象出现。纳斯特绘制圣诞老人形象持续了30年,而这30年中圣诞老人的外套从棕褐色变为今天大家所熟悉的红色。

  但是,那时圣诞老人的形象和如今还有着一些差别,直到可口可乐公司的广告开始涉及这个经典的形象。

  可口可乐公司是从20世纪20年代开始使用圣诞广告的,这些广告通常刊登在与购物相关的杂志中,如《周六晚报》。他们的首个圣诞广告沿用了纳斯特的创作风格,他们使用了纳斯特描绘出的一位看起来很严肃的圣诞老人形象。在那个时候,许多人认为可口可乐只是个适合大热天的饮料。可口可乐公司开始了一场广告宣传,提醒人们在任何时候,可口可乐都是一个绝佳选择。这个广告宣传以1922年的广告词“渴了就喝可口可乐”作为开端,持续使用了一个与冬天的真实象征—圣诞老人,并与对饮料的广告宣传紧密联系。

  1931年,可口可乐公司委托美国密歇根州出生的插画家哈敦·松德布卢姆使用圣诞老人元素创作一个广告形象—展示圣诞老人本身,而不是一个打扮成圣诞老人的人。

  为了寻求灵感,松德布卢姆翻阅了克莱门特·穆尔的《圣诞前夜》一诗。在穆尔的笔下,圣诞老人是一个温暖,友好,胖乎乎的平民形象。于是他决定打造一个这样的圣诞老人。起初,他用他的朋友,退休海员娄·普伦蒂斯作为模特,在朋友去世后,他就用自己的脸作为灵感的来源。

  在接下去的33年中,松德布卢姆所描绘的圣诞老人形象对于现代圣诞老人形象的形成给予了很大的帮助,他对圣诞老人形象的演绎使得圣诞老人形象活灵活现地存在于每个国家,各个年龄层的人们心中。

  从1931年到1964年间,可口可乐的广告为人们展示了圣诞老人送玩具给小孩儿(有时候甚至自己玩儿),在旅途中暂停下来读一封信并享用可乐,和熬夜迎接他的孩子玩耍,突袭很多人家里的冰箱等场景。松德布卢姆原先所创作的油画被用于刊登在杂志上的可口可乐广告中,店内展示中,广告牌上,海报,月历上,甚至是毛绒玩具上。其中许多物品如今都变成了很受欢迎的收藏品。

  1931年圣诞老人形象首次出现在《周六晚报》中,并此后定期在这本杂志上出现,此外这个形象还被刊登在《女士家庭杂志》、《国家地理杂志》、《纽约客》和其他杂志报刊上。这些广告皆大受欢迎。某一次广告中圣诞老人甚至乘坐着火箭出现。松德布卢姆持续为圣诞老人设计不同的形象直至1964年。他奠定了广告的风格,同时,也让圣诞老人的形象,深入现代商业文化之中。

  这些松德布卢姆的原创作品有些现在已经价值连城,并已在全世界展出。包括巴黎的卢浮宫,多伦多的皇家安大略博物馆,芝加哥的科学和产业博物馆,东京伊势丹百货大楼以及斯德哥尔摩NK百货大厦。

  家乡:“圣诞老人故里”遭多国争抢

  在美国人用广告推广圣诞老人形象的时候,芬兰人则忙于找寻圣诞老人的故乡。1927年,一家芬兰报纸指出,圣诞老人的家其实在芬兰北部的拉普兰。也是在这一年,芬兰电台的儿童节目主持人马古斯叔叔描述圣诞老人的正确住址是拉普兰的耳朵山。

  从20世纪50年代开始,拉普兰的圣诞老人在每年圣诞前,都会到罗瓦涅米附近的北极圈接见想亲近他的游客,特别是儿童。但是,因为前来的人终年不绝,从1985年开始,圣诞老人就长驻在那里了。

  顺理成章,芬兰人在拉普兰的北极圈上建造了全球第一个圣诞老人村。如今,这里的商业化运作已经相当成熟,

  诞老人村是一组木建筑群,包括餐厅、花圃、圣诞老人办公室、居所、邮局、礼品店、驯鹿园等。每天上午10点半,“圣诞老人”便会准时出现在自己的办公室。只要花17欧元就能得到一张与圣诞老人的合影,这几乎是所有家长必须要为孩子花的钱了。在圣诞老人办公室的对面,就是著名的圣诞老人邮局。邮品陈列区是邮局最热闹的地方,所有游客都会忙着挑明信片和邮票。对于游客来说,印刷精美的邮票和明信片简直就是难得的宝贝,尤其是加盖了圣诞老人邮局特有圣诞邮戳之后,这些邮品就更加珍贵。人们仔细粘贴邮票,一笔一画地写上亲人和朋友的姓名、地址。

  近十几年来,许多国家都在自己的国家为圣诞老人寻根觅祖,查找故乡。于是,在近20个不同的国家,居住了150多位圣诞老人。不仅是准备申请文化遗产的德国,冰岛人认为冰天雪地的格陵兰岛最适合圣诞老人居住,瑞典和挪威为了谁是圣诞老人的故乡而争执不休,甚至连距离北极甚远的日本也把北海道和圣诞老人扯上了关系,不知道一直善于此道的韩国人,对此是否感兴趣?

  驯鹿:因鹿肉和毛皮被人熟知

  在1823年12月23日,美国诗人克莱门特·穆尔在特洛伊市《前哨》杂志上匿名发表《圣诞前夜》一诗。这首诗被广为传抄,最终编辑在穆尔的诗集里。

  一般认为,在这首诗里首次提及了圣诞老人的交通方式—驯鹿拉行的雪橇。然而,关于圣诞老人的驯鹿,还有一段属于它自己的故事和历史。它虽与北欧最古老的土著文化密切相关,但真正将其推向世界的幕后操纵者却是美国的一位企业家,他的主要目的并不是哄全世界的孩子们开心,而是为了让驯鹿肉能像牛肉那样成为人们用餐时的主食。

  在十九世纪中期,由于过度捕杀鲸鱼用于制售鲸鱼油,许多以鲸鱼为主食的因纽特人因食物短缺而忍饥挨饿。为了给他们寻找一种替代性的食物来源,美国政府想到了养殖驯鹿。1898年,100多位驯鹿牧民及其家庭,带着近600头驯鹿,经由挪威北部来到美国。他们定居在阿拉斯加,给当地带来了独具特色的驯鹿放牧技术。

  当时,有一位叫做卡尔.娄蒙的阿拉斯加商人。当驯鹿来到阿拉斯加,并开始大量繁殖的情况下,娄蒙看到了驯鹿肉和驯鹿毛皮在美国的巨大商机,于是他雄心勃勃地着手推动。

  娄蒙不仅是位精明的商人,而且他还擅长营销。1926年,他联合梅西百货公司,举行了一次促销性的圣诞游行。走在队伍最前面的是圣诞老人、驯鹿和雪橇,以及几位身着鲜艳传统服饰的牧民。

  此后,在美国的各大城市,也相继举行了类似的圣诞游行。据说娄蒙为了进一步加强他的营销力度,竟然在当地报纸上刊登了一封伪造的儿童来信,谎称这位儿童请求圣诞老人以及他的驯鹿能降临他们的城市。

  到了十九世纪二十年代,娄蒙驯鹿公司拥有40万头驯鹿,娄蒙也因此被封为“驯鹿王”。然而不幸的是,驯鹿肉在美国一直没有普及,原因是多方面的。尽管最终娄蒙公司被迫退出驯鹿业,但他的营销努力却赢得了世界人民对于圣诞老人的热衷,而且还使得一个普普通通的圣诞故事流传于世。

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妈祖与妈祖文化宣传标语口号
妈祖与妈祖文化

妈祖姓林名默,宋建隆元年(960年)三月二十三日诞生于莆田县湄洲湾贤良港(今莆田市秀屿区山亭乡港里树)的一个仕官家庭。因生后直至满月从未啼哭,故被名为“默”,又称“默娘”。默娘秉性聪颖,平素乐善好施,矢志不嫁,专心致志于公益事业;精于医理,为人治病消灾;热心助人,常为乡亲排忧解难。自幼与父兄来往海上,熟悉水性,善观天文气象,常在波涛汹涌的大海中拯救遇难舟楫,教人趋吉避凶,被人称为“神姑”宋雍熙四年(987年)九月九日,因驾舟出海救险没有回来,人们传说她己“升天”而入,在湄洲岛上立庙宇奉祀,称为“通贤灵女”。此后,往来湄洲湾的商船,“屡屡祈祷有应,大利归航”,于是谢神报恩越加隆重,灵迹越传越远,庙宇越拓越大,到处分灵建立行祠,被尊奉为海上护航女神。

  妈祖护航的传说由湄洲湾扩展到沿海各地,信仰的人日益增多。此后几百年间,自宋朝徽宗宣和五年(1123年)起至清朝,历代皇帝出于种种原因,先后37次给妈祖叠奖褒封,封号由2字累加到64字,爵号由“夫人”而“妃”,由“天妃”而“天后”,直至无以复加。朝廷的累累封赐,最终树立了妈祖作为唯一海神的至高无上地位,也使妈祖这一民间信仰的传播范围愈益扩大,几乎遍及全国;同时, 她的名字又伴着漂洋过海的华侨,海员和外交使节,传到世界各地,成为颇具世界影响的海 神。经过一千多年的分灵传播,妈祖从湄洲逐渐走向世界,成为一尊跨越国界的国际件神祗。据不完全统计,目前世界上18个国家有妈祖庙2520座,其中中国大陆1519座。台湾省827座、港澳地区57座;东南亚地区的新加坡、印尼、马来西亚、菲律宾、泰国、越南、柬埔寨、文莱、缅甸和日本、朝鲜、印度及欧美的美国、法国、丹麦、巴西、阿根廷等地也都有妈祖庙。每年农历三月二十三日和九月九日,分别为妈祖出生和升天纪念日,各地信仰者都举行庆祝活动,湄洲祖庙的庆祝场面尤期降重、热烈,每天都有不少人来此朝圣敬香。目前妈祖祖庙和天后祖祠(港里祖祠)已成为著名的风景区,1988年6月1日湄洲岛被列为国家旅游度假区,国内外游客纷至沓来,每年上岛人数达上百万人。
  由于妈祖拥有博大、慈爱的襟怀和救苦救难的高尚品格,为了表达对妈祖的崇敬与虔诚 ,一千多年来,人们赋予诸多神奇的色彩、美丽的传说。有关于妈祖身世的,有“林默出世 ”、“窥井得符”、“妈祖升天”,等;反映抗拒外来侵略、维护祖国统一的有“助战收澎 湖”、“师泉井”、“黑面中军”等;涉及外交及商贸的有“郑和碑”、“徽宗赐匾”等; 其余大多为妈祖救苦难之说,如“机上救亲”、“鲤鱼十八节”、“‘海帮’妈祖”、“天钉”,等等。这当然只是反映人民的某种善良的愿望和奇妙的想像,但妈祖确有其人这一点 是不容疑的。妈祖做为人的存在,不是单纯靠民间口头流传下来的,更不是空想像的神祗 ,而是有确凿的史料记载为依据的。这类记载,散见于宋、元、明、清的一些史籍中,总共有四五百条。
  妈祖本身没有什么经典著作,历史留下的只有一大堆神话传说,但是,神话既是蒙昧时代人类的某种思想的反映,也是人们在同自然和命运搏斗中产生的善良愿望和美好理想的象征。神话也是一种历史文化,世界上任何一个民族都有迷人的神话。而妈祖神话,已经成为中华民族的一种特殊的文化形态,她自然也是华夏文明的组成部分。
  妈租,被视为见义勇为、无私奉献的榜样而于古传颂,历代达官贵人、文人墨客留下了许多脸炙人口的诗篇:“传闻利泽至今在,千里桅 一信风”;“巨浸虽稽天,旗盖俨中流”;“洪涛巨浪帖不惊,凌空若履平地行”;等等。
  妈祖,同神州版图上的许许多多地名关联在一起,又成为维护祖国统一和领土完整的丰碑。传说香港的香炉峰是由于妈祖庙的香炉传入港而得名。澳门之所以被西方人称为“妈阁”(MACAU),就是由于葡萄牙人登岸见到妈祖阁而以之为名。澎湖列岛则由于“屿中曰宫屿,其状如湖,因曰澎湖”,其首府马公市也是由“妈宫”音转而来。总之,从祖国的东北丹东至南海群岛的好多地名,是同“妈祖”有关。此外以天妃宫或天后宫为乡、村寮、寨、街、巷、港、澳、路命名的有百多处。
  妈祖,在中国和平外交史上享有特殊的美誉。15世纪郑和七次下西洋,前后历时28年 ,访问了亚、非两洲近40个国家和地区,均恭请妈祖神像,随船供奉,靠着是妈祖精神统率 数万人的意志,才能战胜无数艰难险阻,在世界航海史和外交史上谱写了光辉的一页。中日 友好关系的历史更是同妈祖密切相关。自15世纪至19世纪,中国的使船和琉球的学者、商人都是以妈祖为护佑面频频来往于两国之间;而长崎的自然航标野间岳(娘妈山的日译),则堪称历史上中日人民友好往来的门户。
  妈祖,在中国人民反对外来侵略的斗争中,留下了光辉的记录。澎湖娘妈宫内竖立有一块明万历三十二年(1604年)“沈有容谕退红毛番韦麻郎”石刻。《明实录》中记载着中国官兵以娘妈宫作为大本营和接受荷兰侵略者投降的处所。郑成功将士请妈祖香火护军东渡,从外国侵略者手里收复台湾的口碑海峡两岸广泛流传。
  妈祖,这一名字凝聚着千千万万海内外炎黄子孙爱国爱乡、虔诚向善的心愿,尤其是50多年前台湾海峡被人为的藩禽隔绝后,唯有妈祖信仰者敢于冲破障碍,来往于海峡之间。台湾的妈祖信徒占岛民的2/3,妈祖不仅在台湾民众中有很大的感召力,而且在台湾当局的上层人物中也有很大的影响。近年来,从台湾海峡东岸直接、间接到湄洲祖庙来朝圣的骨肉同胞与日俱增。瞻拜妈祖,已成为许多华裔、华侨和台港澳同胞寻根谒祖的美好精神寄托,因此有了今天的妈祖热。在台湾的妈祖热中,有人公开在报刊上提出“政治归政治,妈祖归妈祖”,可见妈祖精神的感召力,是其他手段难以达到的。它避开了政治色彩的影响,以其独特的魅力拨动台胞的心弦。

  应当说,妈祖是中国历史上民族精英之一,她在引导着中国人民从本国大陆走向海洋、通往世界的过程中,又把中华民族勤劳勇敢、团结友爱、热爱和平而又不畏强暴的传统美德进一步发扬光大。我们可以自豪地说:妈祖,是华夏的光辉,民族的骄傲!

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武媚娘传奇观后感慨标语

武媚娘传奇观后感慨标语

由范冰冰、张丰毅、李治廷、张钧甯、张庭、周海媚、李李仁、李晨等人主演的古装历史剧《武媚娘传奇》于2014年12月21日登陆湖南卫视《金鹰独播剧场》首播,2015年1月14日登陆浙江卫视《中国蓝剧场》。讲述武则天从14岁入宫闱后再到身着皇袍头戴帝冕最终登位的人生历程,以及权力斗争的故事。

这部2015年的新作里,范冰冰挑战14岁到80岁的女皇武则天,吸引了很多范迷的眼球。除此之外,《武媚娘》本身也给人们很多的启示,尤其是女性。

——武媚娘舍弃自己的亲生女儿嫁祸王皇后,进而成功登上后位。

这就是舍与得之间的关系,先舍后得,小舍小得,大舍大得,不舍不得。别人得到了你没得到的,她必定舍弃了你没舍弃的。

——武媚娘侍奉李世民12年也只是一个五品才人,而李治却奉她为皇后。

所以跟对男人很重要,张三看你是“草”,李四看你或许是“宝”。做男人掌上的宝,莫做脚下纠缠的草。

——年长四岁的武媚娘让李治朝思暮想,如醉如痴。当时,偌大的后宫中佳丽三千,年轻貌美的嫔妃更是无计其数。怎会缺少比武氏更年轻漂亮的脸蛋?

所以不要想征服男人靠的仅仅是漂亮的脸蛋。漂亮的脸蛋固然重要,但有思想的女人才让男人更加迷恋。

二十岁的男人看脸蛋,三十岁的男人看身材,四十岁的男人看内涵。

世界上没有两片相同的叶子,也绝不会找出相同的你。所以你就是你,你就是唯一!

女人要骄傲地活出自己,不要躲在黑暗的角落偷偷哭泣。站在阳光下才是闪耀的,躲在阴影里只会错过最爱你的眼睛。

——武媚娘67岁称帝,在帝位上的这十五年里纵横江山,威风无比,可谓享尽了人间的繁华富贵。但她却常常望天长叹 “我愿半壁江山,换我倾城容颜!”即使她用整壁江山又岂能换回昔日的青春?

所以女人们珍惜当下是最重要。

生活没有彩排,每一时每一刻都是现场直播。今天会成为明天的美好。

聪明的女人懂得:快乐当下,活出每一秒的精彩!

睿智的女人明白:我就是我,我永远是闪耀在高空不一样的烟火!

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技术比武宣传标语锦集

1、提高职工技术素质 推进企业科技进步 2、展示煤矿职工风采 推进企业经济发展 3、创建学习型组织 争做知识型员工 4、搭建学习平台 培养企业人才 5、实施人才强企战略 推动企业快速发展 6、 学技术 练本领 建设“和谐矿区” 7、 团结 奉献 求实 进取 8、 尊重知识 尊重人才 科技兴企 人才兴企 9、 勤学苦练 一专多能 全面发展 10、 学习新知识 推广新技术 开发新产品 创造高效益 11、 培养人才 吸引人才 留住人才 用好人才 12、岗位练兵 展示技艺 交流经验 共同提高 13、学习技术 钻研业务 增强技能 提高素质 14、学技术 练本领 比贡献 争第一 15、知识改变命运 岗位成就事业 16、学技术 练硬功 争当首席岗位工 17.钻业务 比技能 勇夺技术第一名 18、热烈祝贺“XX集团第三届青工技能大比武”举行 19、预祝“XX集团第三届青工技能大比武”圆满成功 20、预祝参加“XX集团第三届青工技能大比武”选手职得好成绩
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技能大赛口号标语大全

1、岗位靠竞争,收入靠绩效,晋升靠才干

2、全面落实科学发展观,努力建设和谐新汾西

3、小革新大效益,小创造大发展

4、创新是企业可持续发展的驱动力

5、展示当代职工的智慧和力量,向祖国六十华诞献礼

6、大力实施质量标准化工作,努力提升全公司管理水平

7、勇于创新,敢为人先,超越自我,挑战无限

8、高举旗帜,凝心聚力,扎实推进党的建设

9、加强思想、廉政和作风建设,推进企业健康发展

10、热烈祝贺**集团**年度职工技能大赛隆重举行

11、展示创业创新风采,提高创业创新能力,激发创业创新活力,增强创业创新动力

12、百个工种大比武,万名职工夺状元

13、建立安全生产长效机制,创建本质安全型煤炭企业

14、学技术,练本领,强素质,争第一,相互学习,加强交流,共同提高

15、比思想,赛技能,比风格,赛水平

16、团结一致,共克时艰,坚定不移地走转型发展、提升发展、创新发展之路

17、加强生产和经营管理,推进企业递进发展

18、立足岗位,成长成才,锻炼自我,回馈社会

19、争能手,夺状元,比贡献,创一流

20、全面实施蓝领人才工程,推动我市经济社会又好又快发展

21、热烈祝贺职工技能大赛隆重开幕

22、深化质量标准化建设,推进企业平稳安全发展

23、勇攀技术高峰,争创一流业绩

24、全力搞好建设,促进企业发展腾飞

25、技能比武显身手,竞技竞智争上游

26、创新提高求实效,凝聚人心谋发展

27、赛出水平,赛出风格、赛出精神

28、坚持职工素质建设,推进企业人才发展

29、人才是企业的第一资源

30、加快技能技术人才培养,促进经济平稳持续发展

31、加强学习,相互交流,切磋技艺,共同提高

32、规模做大、内涵做强、质量做优

33、学习技术,钻研业务,增强技能,提高素质

34、加强内控机制建设,推进企业有序发展

35、注重环保和节能减排,推进企业科学发展

36、以人为本,重在参与,培养人才,增强素质

37、励练能力,交流技艺,超越自我,勇攀高峰

38、弘扬职工首创精神,推动经济又好又快发展

39、继续坚持实施素质工程,不断提高企业竞争能力

40、练就过硬本领,掌握过硬技能,培养过硬作风,建设过硬队伍

41、大力实施人才强企战略,提高企业核心竞争力

42、劳动光荣,创造伟大

43、群英聚会,比学赶帮,争创一流

44、实施人才强企战略,搭建岗位成才平台

45、大力营造氛围,努力构建和谐矿区

46、争做技术标兵,争当创新能手

47、坚持发展的成果由职工共享,推进企业和谐发展

48、热烈祝贺职工技能大赛取得圆满成功

49、推进人才队伍建设,为企业科学与和谐发展提供智力支撑

50、劳动创造财富,创新孕育发展

51、以十七大精神为指导,引领企业科学与和谐发展方向

52、人才立企,诚信固企,科技兴企,创新强企

53、企业靠我发展,我靠岗位成才

54、以赛促学,激发奋斗热情

1、培养人才 吸引人才 留住人才 用好人才

2、实施人才强企战略 推动企业快速发展

3、追梦扬威 奋勇争先

4、团结文明 展现风采

5、运动起来勇敢第一

6、学技术 练本领 建设“和谐矿区”

7、钻业务 比技能 勇夺技术第一名

8、勤学苦练 一专多能 全面发展

9、知识改变命运 岗位成就事业

10、学习技术 钻研业务 增强技能 提高素质

11、赛出成绩安全第一

12、我运动 我健康 我快乐

13、人类需要体育 世界向往和和平

14、展示煤矿职工风采 推进企业经济发展

15、团结拼搏拼搏进

16、学技术 练硬功 争当首席岗位工

17、搭建学习平台 培养企业人才

18、努力拼搏 自强不息

19、造就一流员工队伍 建设现代企业

20、尊重知识 尊重人才 科技兴企 人才兴企

21、爱我实中 赛出水平

22、我运动 我快乐我锻炼 我提高

23、振兴中华 赛出水平

24、比出风采 超越自我

25、学习新知识 推广新技术 开发新产品 创造高效益

26、团结 奉献 求实 进取

27、团结拼搏 永创辉煌

28、热烈祝贺“xx集团第三届青工技能大比武”举行

29、青春无畏 逐梦扬威

30、超越极限,超越自我。

31、创建学习型组织 争做知识型员工

32、开展全民健身运动 全面建设小康社会

33、天道酬勤 健康起来

34、预祝“xx集团第三届青工技能大比武”圆满成功

35、团结 拼搏奋斗

36、发展体育运动 增强人民体质

37、努力奋斗 勇敢争先

38、更强我能 更快更高

39、拼搏追取 善学勤

40、预祝参加“xx集团第三届青工技能大比武”选手职得好成绩

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